Die Bedeutung der Zahlen: Die Zahl 41
Obwohl die genaue Bedeutung der Zahl 41 in der Bibel unklar ist, hat sie doch eine gewisse Beziehung zu den Königen des alten Israel und Juda.
Rehoboam war der Sohn von König Salomo. In den ersten Tagen seiner Herrschaft, als er 41 Jahre alt war, spaltete sich das vereinigte Königreich Israel in zwei Teile (1Kön 12). Diese Teilung im Jahr 930 n. Chr., die prophezeit worden war (1Kön 11:29 – 39, 12:15), schuf die Königreiche Israel (zehn Stämme) und Juda (zwei Stämme plus Stamm Levi). Rehabeam regierte über das Königreich Juda, während Jerobeam über Israel herrschte.
Asa, einer der guten Könige über Juda, regierte 41 Jahre lang (910 bis 869 v. Chr.). Er hatte die drittlängste Monarchie unter den zwanzig Herrschern Judas (1Könige 15:10). Jerobeam II. regierte das Königreich Israel ebenso lange (40 tatsächliche Jahre, 2Kön 14:23). Seine Regierungszeit war die längste von allen, die den Thron der nördlichen zehn Stämme bestiegen.
Erscheinungen der Zahl einundvierzig
Der Satz „Seine Barmherzigkeit währt ewig“ kommt in der King James Bibel einundvierzigmal vor.
Einundvierzig der zahlreichen Prophezeiungen im Alten Testament beziehen sich auf Einzelpersonen und nicht auf Nationen oder andere Gruppen von Menschen.
Im Jahr 41 v. Chr., Marc Antonius (der berühmte Antonius und Kleopatra) befördert Herodes den Großen zum römischen Tetrarchen über Jerusalem und Galiläa.
Herodes Agrippa I., Enkel von Herodes dem Großen, wird 39 n. Chr. von Caligula zum römischen Tetrarchen über Galiläa und Peräa ernannt. Im Jahr 41, nach der Ermordung von Kaiser Caligula, wird er von Claudius zum König von Judäa und Samaria ernannt. Dieser Herodes ist berüchtigt für die Ermordung des Apostels Jakobus und ist damit der erste Mensch, der einen der ursprünglichen Apostel tötet (siehe Apostelgeschichte 12:1 – 5, 19 – 23).
Martin Luther und die Zahl 41
Das zweite Buch des Neuen Testaments, das in die Heilige Schrift aufgenommen wurde, wurde zwischen 40 und 41 n. Chr. verfasst und nach Jesu Halbbruder Jakobus benannt. In seiner Schrift ging es darum, dass Christen durch Glauben UND Werke gerechtfertigt werden. Das Jakobusbuch stellt das vorherrschende Konzept des Christentums in Frage, wonach für die Erlösung nichts weiter erforderlich ist als der Glaube an Gott.
Die Lehre des Jakobus, dass „Glaube allein“ nicht ausreicht, veranlasste Martin Luther, das Buch als Strohbrief zu bezeichnen, weil es im Widerspruch zu dem steht, was die Bibel seiner Meinung nach lehrt.
Zusätzliche Informationen zur biblischen Bedeutung von 41
Tiberius Claudius Caesar, der vierte Kaiser des Römischen Reiches, begann seine Herrschaft im Jahr 41 n. Chr. nach der Ermordung von Caligula. Er wird in Apostelgeschichte 11,28 im Zusammenhang mit einer prophezeiten großen Hungersnot erwähnt. Seine Ausweisung aller Juden aus Rom war der Grund dafür, dass Priscilla und Aquila, die Freunde des Apostels Paulus werden sollten, in Korinth landeten (Apostelgeschichte 18:1 – 3).