Hvor blev kong David født?

Spørgsmål: “Hvor blev kong David født?”
Svar: “Hvor blev kong David født? Kong David blev født i Betlehem, en lille by i Judas bjergland. Betlehem kaldes “Davids by” i Lukas 2:4 og 11.
I Kong Sauls dage bad Herren profeten Samuel om at salve en ung hyrdedreng som den næste konge over Israel. Gud sendte Samuel til Betlehem, hvor David boede med sin familie (1. Samuel 16:1-4). Skriften beskriver David som “søn af en efrat ved navn Isaj, som var fra Betlehem i Juda” (1 Samuel 17:12). Bibelen nævner specifikt Ephrath (eller Ephratha) og Juda sammen med Betlehem for at skelne den fra en anden by ved navn Betlehem, der lå i regionen Zebulon.
Davids tipoldeforældre boede også i Betlehem. Ruth og Boaz boede i Betlehem, og det var der, de opfostrede deres søn Obed (Ruth 4:11). Obed blev far til Isaj, som blev far til David (Rut 4:21-22). Isaj bliver kaldt “Isaj fra Betlehem” af en af kong Sauls tjenere i 1 Samuel 16:18.
Historisk set blev Betlehem betragtet som et ret ubetydeligt sted. Josua 15:20-61 indeholder en liste over de byer og landsbyer, som Judas stamme arvede som en del af opdelingen af det forjættede land. Der er seksoghalvfems byer opført ved navn – men Betlehem er ikke blandt dem. Det var ikke en større by på nogen måde. På samme måde opregner Nehemias 11:25-30 17 byer i Juda, men byen Betlehem er heller ikke med på den liste. Profeten Mika beretter om Guds bemærkning om, at Betlehem var “for lille til at være blandt Judas klaner” (Mika 5:2, ESV).
Trods Betlehems tilsyneladende ubetydelighed valgte Gud byen som baggrund for Ruth og Boaz’ romance, som kong Davids fødested og som fødested for Jesus Kristus, verdens frelser. Den lille by Betlehem har således en stor betydning i Bibelen. Gud vælger i sin suverænitet ofte mennesker, steder og ting, der tilsyneladende er ubetydelige, til at opfylde sine guddommelige hensigter: “Men Gud har udvalgt verdens tåbelige ting til at gøre de kloge til skamme, Gud har udvalgt verdens svage ting til at gøre de stærke til skamme. Gud valgte denne verdens ringe ting og de ringeagtede ting – og de ting, der ikke er – for at gøre de ting, der er, til intet værd, så at ingen kan rose sig af ham” (1. Korintherbrev 1:27-29). Mikas profeti må have overrasket mange: “Men du, Betlehem Efrata, selv om du er lille blandt Judas slægter, af dig skal der for mig komme en, som skal være hersker over Israel, og hvis oprindelse er fra gammel tid, fra gamle dage” (Mika 5:2).