Dotaz: „Kde se narodil král David?“
Odpověď: Kde se narodil král David? Král David se narodil v Betlémě, malém městě v judské pahorkatině. V Lukášově evangeliu 2,4 a 11 je Betlém nazýván „městem Davidovým“.
Ve dnech krále Saula řekl Hospodin proroku Samuelovi, aby pomazal mladého pastýře za příštího krále nad Izraelem. Bůh poslal Samuela do Betléma, kde žil David se svou rodinou (1 Sam 16,1-4). Písmo popisuje Davida jako „syna Efratejce jménem Jišaj, který pocházel z Betléma v Judsku“ (1 Samuelova 17,12). Bible výslovně zmiňuje Efratu (nebo Efratu) a Judu spolu s Betlémem, aby je odlišila od jiného města jménem Betlém, které se nacházelo v kraji Zabulon.
V Betlémě žili také Davidovi praprarodiče. Rút a Bóaz žili v Betlémě a právě tam vychovali svého syna Obeda (Rút 4,11). Obed se stal otcem Jišaje, otce Davida (Rút 4,21-22). Jišaj je v 1. Samuelově 16,18 nazván jedním ze služebníků krále Saula „Jišaj z Betléma“.
Historicky byl Betlém považován za poměrně nevýznamné místo. Jozue 15,20-61 obsahuje seznam měst a vesnic, které kmen Juda zdědil v rámci dělení zaslíbené země. Je zde jmenovitě uvedeno devadesát šest měst – Betlém však mezi nimi není. V žádném případě se nejednalo o významné město. Podobně Nehemiáš 11,25-30 uvádí sedmnáct judských měst, ale ani na tomto seznamu město Betlém není. Prorok Micheáš zaznamenává Boží poznámku, že Betlém je „příliš malý na to, aby byl mezi judskými rody“ (Micheáš 5,2, ESV).
Navzdory zdánlivé bezvýznamnosti Betléma si jej Bůh vybral jako kulisu románku Rút a Boaze, jako místo narození krále Davida a jako rodný dům Ježíše Krista, Spasitele světa. Městečko Betlém má tedy v Bibli velký význam. Bůh si ve své svrchovanosti často vybírá lidi, místa a věci zdánlivě bezvýznamné, aby uskutečnil své božské záměry: „Bůh však vyvolil pošetilé věci světa, aby zahanbil moudré; Bůh vyvolil slabé věci světa, aby zahanbil silné. Bůh si vyvolil nízké věci tohoto světa a věci opovržené – a věci, které nejsou, aby znehodnotil věci, které jsou, aby se před ním nikdo nemohl chlubit“ (1 Kor 1,27-29). Micheášovo proroctví muselo mnohé překvapit: „Ale ty, Betléme efratský, ačkoli jsi malý mezi judskými rody, z tebe mi vzejde ten, kdo bude vládcem nad Izraelem, jehož původ je odedávna, od dávných časů“ (Micheáš 5,2).