- Smerit & Curajos
- Inceputuri necunoscute, dar forțat să lucreze ca păstor
- Captivitatea a însemnat o convertire spirituală
- Apelat să facă o lucrare misionară în Irlanda păgână
- În fața opoziției, creștinismul a prins rădăcini în Irlanda
- Credința lui Rock-Life în vocația sa sau chemarea de a fi apostol
- Semințele pe care le-a plantat au continuat să crească & să înflorească
- Sfântătatea și amintirea modernă
- Petisorul Sfântului Patrick
Smerit & Curajos
Legendele despre Sfântul Patrick abundă. Adevărul este cel mai bine servit dacă vedem în el două calități solide: a fost umil și curajos. Determinarea de a accepta suferința și succesul cu aceeași indiferență a ghidat viața instrumentului lui Dumnezeu pentru câștigarea celei mai mari părți a Irlandei pentru Hristos.
Inceputuri necunoscute, dar forțat să lucreze ca păstor
Detalii ale vieții sale sunt incerte. Cercetările plasează datele nașterii și morții sale mai târziu decât relatările anterioare. Este posibil ca Patrick să se fi născut în Dunbarton, Scoția, în Cumberland, Anglia, sau în nordul Țării Galilor, în anul 387.
El se numea atât roman, cât și britanic. La vârsta de 16 ani, el și un număr mare de sclavi ai tatălui său au fost capturați de raiderii irlandezi și vânduți ca sclavi în Irlanda. Obligat să lucreze ca păstor, a suferit mult de foame și de frig.
Captivitatea a însemnat o convertire spirituală
După șase ani, Patrick a fugit din Irlanda, probabil în Franța, iar mai târziu s-a întors în Marea Britanie la vârsta de 22 de ani. Captivitatea sa a însemnat o convertire spirituală. Este posibil ca el să fi studiat la Lerins, în largul coastei franceze. A petrecut ani la Auberry, în Franța, și a fost consacrat episcop la 43 de ani. Marea sa dorință a fost să vestească Vestea cea Bună irlandezilor.
Apelat să facă o lucrare misionară în Irlanda păgână
Într-o viziune în vis, i s-a părut că „toți copiii Irlandei, din pântecele mamelor lor, își întindeau mâinile” către el. El a înțeles că viziunea era o chemare de a face o lucrare misionară în Irlanda păgână. În ciuda opoziției celor care considerau că educația sa fusese defectuoasă, a fost trimis să ducă la îndeplinire această sarcină. A mers în vest și în nord, unde credința nu fusese niciodată propovăduită, a obținut protecția regilor locali și a făcut numeroși convertiți.
Din cauza trecutului păgân al Irlandei, Patrick a fost categoric în a încuraja văduvele să rămână caste și femeile tinere să-și consacre virginitatea lui Hristos. El a hirotonit mulți preoți, a împărțit țara în dieceze, a ținut consilii bisericești, a fondat mai multe mănăstiri și și-a îndemnat continuu poporul la o mai mare sfințenie în Hristos.
În fața opoziției, creștinismul a prins rădăcini în Irlanda
A suferit multă opoziție din partea druizilor păgâni – un membru al unui ordin religios precreștin printre vechii celți din Galia, Marea Britanie și Irlanda și a fost criticat atât în Anglia, cât și în Irlanda pentru modul în care și-a condus misiunea. Într-un timp relativ scurt, insula Irlanda a experimentat profund spiritul creștin și a fost pregătită să trimită misionari ale căror eforturi au fost în mare măsură responsabile pentru creștinarea Europei.
Credința lui Rock-Life în vocația sa sau chemarea de a fi apostol
Patrick a fost un om de acțiune, cu puțină înclinație spre învățătură. Avea o credință ca o stâncă în vocația sa, în cauzele pe care le susținuse. Una dintre puținele scrieri cu siguranță autentice este Confesiunea sa, în primul rând un act de omagiu adus lui Dumnezeu, pentru că l-a chemat pe Patrick, păcătosul nevrednic, la apostolat. Există mai degrabă speranță decât ironie în faptul că locul său de înmormântare se spune că se află în comitatul Down din Irlanda de Nord, mult timp scena unor conflicte și violențe.
Semințele pe care le-a plantat au continuat să crească & să înflorească
Ceea ce îl distinge pe Patrick este durabilitatea eforturilor sale. Când ne gândim la starea Irlandei când și-a început lucrarea de misiune, la vasta întindere a muncii sale (toată Irlanda) și la modul în care semințele pe care le-a plantat au continuat să crească și să înflorească, nu putem decât să admirăm ce fel de om trebuie să fi fost Patrick.
Sfântătatea și amintirea modernă
Sărbătoarea Sfântului Patrick este celebrată la 17 martie, cunoscută popular sub numele de Ziua Sfântului Patrick, se crede că este data morții sale și este data sărbătorită ca zi de sărbătoare. Această zi a devenit zi de sărbătoare în Biserica Catolică datorită influenței cărturarului franciscan Luke Wadding, născut la Waterford, ca membru al comisiei pentru reformarea Breviarului în prima parte a secolului al XVII-lea.
Pentru cea mai mare parte a primilor o mie de ani ai creștinismului, canonizările se făceau la nivel diecezan sau regional. Relativ curând după moartea unor persoane considerate foarte sfinte, Biserica locală a afirmat că acestea puteau fi celebrate liturgic ca sfinți. Un papă nu l-a canonizat niciodată în mod oficial pe Sfântul Patrick; cu toate acestea, diverse biserici creștine declară că este un sfânt în ceruri (se află în Lista Sfinților). El este încă venerat pe scară largă în Irlanda și în alte părți și în zilele noastre.
Petisorul Sfântului Patrick
Petisorul Sfântului Patrick este o rugăciune populară atribuită unuia dintre cei mai iubiți sfinți patroni ai Irlandei. Potrivit tradiției, Sfântul Patrick a scris-o în anul 433 d.Hr. pentru protecție divină înainte de a-l converti cu succes pe regele irlandez Longhaired și pe supușii săi de la păgânism la creștinism. (Termenul „pieptar” se referă la o armură purtată în luptă.)
Studii mai recente sugerează că autorul său a fost anonim. În orice caz, această rugăciune reflectă cu siguranță spiritul cu care Sfântul Patrick a adus credința noastră în Irlanda!
Oamenii se roagă adesea această versiune mai scurtă a rugăciunii Sf. Patrick:
Cristos cu mine, Hristos în fața mea, Hristos în spatele meu, Hristos în mine, Hristos sub mine, Hristos deasupra mea, Hristos la dreapta mea, Hristos la stânga mea, Hristos când mă culc, Hristos când stau jos, Hristos când mă scol, Hristos când mă ridic, Hristos în inima fiecărui om care se gândește la mine, Hristos în gura fiecăruia care vorbește despre mine, Hristos în fiecare ochi care mă vede, Hristos în fiecare ureche care mă aude.Din platoșa Sfântului Patrick
Când Sfântul Pavel se referea la îmbrăcarea cu „Armura lui Dumnezeu” în scrisoarea sa către Efeseni (6, 11) pentru a lupta împotriva păcatului și a înclinațiilor rele, s-ar putea să se fi gândit la rugăciuni exact ca aceasta! Poate că nu purtăm echipament de luptă în viața noastră de zi cu zi, dar platoșa Sfântului Patrick poate funcționa ca o armură divină de protecție împotriva adversităților spirituale.
.