Când auziți întrebarea: „Pentru cine a murit Isus?”, la ce vă gândiți?
Răspunsul poate părea evident: pentru lume. La urma urmei, Ioan 1:29 spune că Isus este Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii. Iar Ioan 3:16 declară că „atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică”. Ca urmare, mulți interpreți afirmă că Isus a murit pentru întreaga lume, și nu pentru un număr predestinat de oameni.
Dar ce înseamnă termenul „lume” atunci când este folosit în asociere cu moartea lui Isus? Se referă la toată lumea fără distincție sau la toată lumea fără excepție? Există o diferență.
Toată lumea fără deosebire ar însemna că Isus a murit pentru tot felul de oameni din orice limbă, trib, popor și națiune. Toată lumea fără excepție ar însemna că a murit pentru fiecare persoană în parte, fără nicio excepție. Acest ultim punct de vedere afirmă că chiar și cei care mor respingându-L pe Isus pot spune că sângele lui Isus a fost pentru ei, deoarece cei pentru care Isus a murit pot avea sau nu credință în El.
Cred că Scriptura ne învață că Isus a murit pentru toți oamenii din lume fără deosebire – ceea ce înseamnă că Isus a murit pentru toate tipurile de oameni din orice limbă, trib, popor și națiune. Și a murit nu numai pentru a oferi o ofertă de bună credință de mântuire pentru toți, ci și pentru a cumpăra și a efectua efectiv mântuirea finală a aleșilor Săi. În cartea Romani, apostolul Pavel ne învață că moartea lui Isus a realizat efectiv beneficiile mântuirii pentru cei pentru care a murit. Pavel nu prezintă moartea lui Isus ca realizând ipotetic mântuirea tuturor oamenilor fără excepție, ci ca realizând de fapt mântuirea pentru toți cei pentru care a murit.
Sângele lui Isus și justificarea prin credință
În Romani, Pavel afirmă că moartea lui Isus îi justifică (îi declară neprihăniți) pe păcătoși prin credința în Hristos și leagă justificarea prin credință de sângele lui Isus (Romani 3:24-30). El afirmă că Dumnezeu îi justifică pe păcătoși prin credință pentru că L-a oferit pe Isus să moară pentru păcatele lor. Toți păcătoșii trebuie să fie justificați în mod liber prin răscumpărarea oferită de Dumnezeu prin Isus, deoarece toți (evrei și neamuri) au păcătuit (Romani 1:18-3:24). Justificarea este darul milostiv al lui Dumnezeu și vine tuturor păcătoșilor în mod gratuit prin răscumpărarea realizată prin sângele lui Isus (Romani 3:24-25).
Justificarea prin credință în Romani 3:21-22 și în 3:24 este legată de „răscumpărare” (3:24) și de ideea de jertfă sângeroasă (Romani 3:25). Această legătură sugerează că sângele lui Isus a realizat eliberarea pentru cei pentru care a murit. În lumina observațiilor lui Pavel din Romani 3:20, conform cărora legea nu justifică pe nimeni, și din Romani 3:24, conform cărora toți oamenii trebuie să fie îndreptățiți prin har prin răscumpărarea în Isus Hristos, Pavel explică în Romani 3:25-26 cum îi justifică Dumnezeu pe păcătoși prin răscumpărarea lui Isus. El afirmă (literal) că Dumnezeu „L-a oferit pe Isus ca jertfă de ispășire”, că această jertfă este primită „prin credință” și că „sângele” lui Isus a realizat justificarea pentru cel care are credință în Isus (Romani 3:25-26).
Siguranța celor îndreptățiți este și mai clară în Efeseni 1:4-5 și 1:7 atunci când examinăm alegerea, predestinarea (Efeseni 1:4-5), răscumpărarea și iertarea păcatelor cu sângele lui Hristos (Efeseni 1:7). O lectură directă a Efeseni 1:4-7 sugerează că Dumnezeu i-a ales pe unii iudei și neamuri să fie în Hristos înainte de întemeierea lumii și i-a predestinat în dragoste pentru a fi în familia lui Dumnezeu și că Isus i-a răscumpărat pe cei pe care Dumnezeu i-a ales și i-a predestinat, realizând iertarea păcatelor lor.
Șase motive pentru bucuria ta
Moartea lui Isus ca moarte pentru toți iudeii și neamurile alese, fără deosebire, ar trebui să-i încurajeze pe toți creștinii. Iată șase motive pentru care ar trebui să găsim bucurie în doctrina că Isus a murit pentru a-i salva pe cei aleși.
-
Creștinii pot fi încrezători că sângele lui Isus va învinge puterea păcatului și a morții. Toți cei pentru care Isus a murit vor primi beneficiile mântuitoare ale morții Sale prin credința în Evanghelia lui Isus Hristos. Moartea lui Isus îi eliberează în mod victorios pe păcătoși de păcat și dezarmează puterea diavolului. Ambele adevăruri devin evidente atunci când cei pentru care a murit Isus răspund la lucrarea Sa mântuitoare prin credință și ascultare.
-
Când oamenii mor în necredință, acest lucru nu dovedește că planul lui Dumnezeu de a salva lumea prin moartea Fiului Său a eșuat. Isus a murit atât în mod universal, cât și exclusiv pentru a salva oile Sale (Ioan 10:11-16). Da, este adevărat că toți cei care doresc să fie mântuiți pot fi. Și este la fel de adevărat că toți cei pentru care Isus a murit vor fi mântuiți. Acesta este, de fapt, un motiv fundamental pentru care a murit.
-
Sângele lui Isus garantează că aleșii Săi vor fi mântuiți atunci când Duhul îi trezește după ce aud Evanghelia. Isus a venit din cer să caute, să găsească și să cumpere oile Sale alese. Sângele lui Isus asigură un loc în staulul oilor. Prin urmare, creștinii ar trebui să se agațe de sângele lui Isus Hristos ca singura noastră speranță în viață și în moarte, împreună cu învierea sa victorioasă.
-
Creștinii pot evangheliza cu încredere în planul răscumpărător al lui Dumnezeu de a-i răscumpăra pe toți cei pentru care Isus a murit pentru a-i răscumpăra. Isus și-a vărsat sângele pentru a-i salva pe cei aleși pe care Dumnezeu i-a ales să fie în Hristos. Proclamarea verbală a Evangheliei le face cunoscută aleșilor mântuirea realizată de Hristos pentru ei, iar Duhul Sfânt – atunci când va dori – va crea credință în inimile tuturor aleșilor și va aplica beneficiile morții lui Isus în mod specific aleșilor pentru care Isus a murit. Prin urmare, evanghelizarea este pur și simplu actul creștin de a anunța tuturor păcătoșilor ceea ce Dumnezeu a făcut în Hristos pentru a-i mântui. Iar creștinii ar trebui să proclame acest mesaj tuturor celor care vor să asculte. Duhul Sfânt va crea viață în inimile celor aleși și le va aplica beneficiile morții lui Isus atunci când va dori.
-
Moartea lui Isus pentru cei aleși ar trebui să-i asigure pe creștini de mântuirea lor. Mulți creștini se îndoiesc de mântuirea lor. Cu toate acestea, din moment ce sângele lui Isus a fost vărsat în mod specific pentru evreii și neamurile alese, putem fi încrezători că sângele lui Hristos va acoperi toate păcatele noastre. De asemenea, putem fi siguri că numai sângele lui Isus este suficient pentru a pleda pentru noi în fața tronului lui Dumnezeu de sus.
-
Isus, Mesia evreul, și-a vărsat sângele pentru evreii aleși și pentru neamurile alese. Prin urmare, Biserica lui Isus Hristos ar trebui să urmărească neîncetat reconcilierea rasială din Evanghelie în așa fel încât moartea lui Isus (și învierea) să se afle în centrul tuturor apelurilor pentru armonie și dreptate rasială. Sângele vărsat de Isus pentru cei aleși din orice limbă, trib și națiune creează motivația necesară pentru creștinii de orice etnie de a se strădui să realizeze unitatea evanghelică cu toți oamenii din biserică.
Poporul lui Dumnezeu să aibă mult curaj și bucurie în faptul că Isus Hristos a murit pentru toate păcatele celor aleși. Și toți cei pentru care Hristos a murit vor fi mântuiți – și vor fi păstrați prin puterea lui Dumnezeu și prin sângele lui Hristos.
.