この論文では中絶後の後悔について3つの仮説を検討し、中絶についての推論との関連性を説明しようとするもので、しばしば生殖選択から女性を遠ざけるために明示的あるいは暗黙的に展開されるものである。 第一は、中絶後の後悔は中絶を道徳的に不当なものにするというものである。 第二は、中絶後の後悔の発生率が比較的高く、関連する比較対象分野での出産後の後悔の発生率が低いことと比較すると、中絶の選択が道徳的に許されないことの良い証拠になるというものです。 3つ目は、中絶後の後悔の割合が高いということは、中絶が当該女性にとって最も賢明な、あるいは福祉を最大化する選択ではないことを示唆しているということである。 3つのテーゼはすべて、特に妊婦の視点から、中絶に関する道徳的・実践的推論において、中絶後の後悔に関する知識の説得力を主張している。 この論文では、3つのテーゼすべてに欠陥があることを論じている。 特に、過去の決断に向けられた後悔の感情は、しばしばその道徳的あるいは合理的な正当化に関する事実と切り離されていることを読者に思い起こさせようとするものである。 さらに、生殖に関する意思決定のある種の特徴は、この文脈では後悔を実際の正当化の基準としては特に不適切であり、正当化の欠如の証拠としては、他の分野の意思決定よりもさらに認識論的に信頼性に欠ける。 つまり、中絶後の後悔の割合は、たとえ生後の後悔の割合よりも高いと推定されるとしても、中絶に関する道徳的・実際的な推論には、時々示唆されるほど適切ではないということである。
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