聖書
聖書は、すべての時代の最も有名で最も美しく書かれた本の1つである。 そのメッセージは、多くの信者と学者を刺激してきました。 この本は66冊からなり、39冊からなる旧約聖書と27冊からなる新約聖書の2つに分かれています。 20世紀にはナグ・ハマディ図書館と死海文書の発見により、初期キリスト教とキリスト自身について新たな光が当てられました。 しかし、歴史家たちは、トーラーはおそらく一人の著者ではなく、前6世紀のいわゆるバビロン捕囚の間に書き留められ、前2世紀に最終的に完成されたと考えています。 39巻からなる『トーラー』は、聖書の最初の5巻（ベレシト：創世記、シェモト：出エジプト記、ヴァイクラ：レビ記、バミッドバル：民数記、デヴァリム：申命記）からなり、ラビユダヤ教の文書律法と口伝律法、さらに歴史の最も遠いところからの宗教教説が含まれています。
クルアーン
イスラム教の宗教文書であるクルアーンは、ユダヤ教やキリスト教と同じ歴史的ルーツを持ち、それぞれがスーラと呼ばれる114章から構成されています。 当初は文字として存在せず（コーランの語源はアラビア語で「暗唱する」という意味）、632年に預言者ムハンマドが亡くなってから約20年後に作成されたものです。 137>
Vedas
ヴェーダ（「知識」の意）は、古代インドの4つの文書からなり、最も古いものは紀元前1500年頃から紀元前1200年頃のものである。 これらは、サンスクリット文学の最古の形式であるだけでなく、ヒンズー教の最古の著作物でもあります。 リグヴェーダ、ヤジュルヴェーダ、サーマヴェーダ、アタルヴァヴェーダの4冊である。 マントラと呼ばれる個々の詩は、讃美歌と散文で構成され、ブラフマーナによって説明され、散文の補完的な役割を果たす。 他のほとんどの古代聖典と同様に、ヴェーダは伝統的に、神が啓示したものと信じられています。
エジプト死者の書
エジプト死者の書は、紀元前1550年から紀元前50年に使用されていた古代エジプトの葬祭テキストを指します。 192の既知の魔法の呪文は、冥界（死後の世界）への旅で亡くなった人を守り、旅の途中の落とし穴や欺瞞を避けるためのものでした。 その中でも最も有名な「心の重さ」を測る呪文は、死者があの世で動く力と話す力を取り戻すために使われた。 元々はヒエログリフの聖なる文字で書かれ、物に描かれていた。
Tao Te Ching
Tao Te Chingは中国の古典で、紀元前6世紀頃に賢者の老子によって書かれたと伝えられているものである。 81 の短い章があり、最初に書道の流れるようなスタイルで構成されました。 Tao Te Chingはまた非常に合法主義、儒教および中国の仏教の学校に影響を与えた哲学的な、宗教Taoismの両方の基本的なテキストである。 137>
Upanishads
The Upanishadsはおそらく800 BCと100 BCの間にインドで構成され、文字通り「近くに座って、教師に包囲する」に翻訳される。 彼らはヒンズー教の理論的基礎を形成する哲学的なテキストで構成されています。 この経典は200以上のテキストから構成されているが、そのうち主要な教えとされるものはわずか13に過ぎない。 ヒンズー教では、究極の現実（ブラフマン）の本質を示すために明らかにされた真理が含まれていると考えられており、人間の救済（モクシャ）の性格と形態そのものについても述べられている。
バガヴァッド・ギーター
700節のバガヴァッド・ギーターは、前5世紀から2世紀にかけて書かれ、有名な叙事詩マハーバーラタの一部となっています。 また、”禅の教え “といわれる “禅の教え “は、”禅の教え “の中でも特に重要なものです。 バガヴァッド・ギーターは、インドの偉大な指導者が自分の「精神的辞書」と呼んだ。 このテキストは、形式や哲学を含む多くの側面でウパニシャッドのバリエーションである。 しかし、ウパニシャッドが一神教であるのに対し、バガヴァッド・ギータは二元論と神性を統合しています。
仏教の経典
これらの正典は、ゴータマブッダによって最初に伝えられ、「大蔵経」としても知られているものです。 紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけて書かれたものです。 最も重要な経典は『法華経』で、釈迦が弟子たちに仏教の基本を説いた説法が記されている。 137>
Non-Religious Ancient Books
最も影響力のある古代の本のいくつかは、正式な宗教的動機付けなしに書かれたものである。 そのような書物のひとつがギルガメシュ叙事詩で、創世記の洪水と似たような大洪水の中で不死を求める物語を描いています。 紀元前8世紀に書かれた『イーリアス』は、多くの人に目指すべき理想を与えた。 マケドニアの将軍アレキサンダー大王もその一人で、戦いの最中、枕元に『イーリアス』を置いて眠ったと言われている。 紀元前4世紀に書かれたプラトンは、アリストテレスの師であり、アリストテレスはアレキサンダー大王の師でもあったからだ。