ミクロネシアの他の州に比べて、ヤップ族の固有の文化や伝統が強い。
Stone moneyEdit
ヤップはライ、またはフェイとして知られている石貨：直径4メートル（12フィート）までの（通常は）方解石の大きなドーナツの形、彫刻されたディスクで、ほとんどははるかに小さくなっている）。 小さいものでは、直径3.5cmのものもある。 ニューギニアなど他の島から持ち込まれたものも多いが、多くは古代にパラオから持ち込まれたものである。 その価値は、石の大きさとその歴史によって決まる。 歴史的にヤポの人々は、この円盤が水晶に似ており、最も光沢のあるものであったため、高く評価した。 やがて石は法定通貨となり、一部の支払いでは必須となった。
石の価値は、入手の難しさと危険性から高く保たれた。 石を切り出すために、ヤップの冒険家たちは遠くの島まで船で行き、時には敵対する地元の住民と取引をしなければならなかった。 また、採石した円盤は、帆を張ったカヌーの後ろに筏を組んでヤップまで運ばなければならない。 1874年、アイルランド系アメリカ人の船長David O’Keefeは、パラオから大きな石を船積みして輸入し、ヤップ族を「お金」として使うことを思いついた。 オキーフはこの石をヤップ人と取引し、ナマコやコプラといった他の商品と交換した。 1954年の映画『オキーフ陛下』では、バート・ランカスターが船長の役を演じた。 オキーフの石はカヌーで運ばれた石より大きいものもあるが、入手が比較的容易だったため、それ以前の石より価値は低い。
円盤の生産・輸入がなくなったため、この貨幣供給は固定されている。 島民は誰がどの石を所有しているかを把握しているが、所有者が変わっても必ずしも移動させることはない。 その大きさと重さ（大きいものでは成人男性20人が運ぶ必要がある）により、移動が非常に困難である。 現在、ヤップでは日常的な取引にはアメリカドルが使われているが、より伝統的な、あるいは儀礼的な取引には石盤が使われている。
その他の通貨 編集
ヤップ島には他に4種類の通貨がある。 まず、”Mmbul “がある。これは褌に使われる溶岩布の長さで、長さ3、4フィート、幅2フィートで、檳榔の鞘に包まれたものである。 そして、「ガウ」または「ガウ」と呼ばれる、長さ10フィートにもなる貝殻のネックレスがあります。 貝殻はポナペの近くにあるカネット島、ポナペ島、エウリピック島からやってきます。 これらは遠くからやってくるので、ガウはムンブルよりも価値がある。 「ヤー」は、幅8センチほどの大きな貝殻に穴を開け、ココナツロープに結んで作ったお金です。 ヤップには3種類の伝統的な建物がある。 ティブナウ」は家族の家で、茅（乾燥したヤシの葉）を編んで作った屋根がある。 内部は開放的な一室で、トイレはない。 ファルウ」は「男性の家」で、海に出やすい海岸線に建てられる。 第一次世界大戦以前は、女性が誘拐されてファルーの中に連れて行かれたこともあった。 現在ではそのようなことはない。 なぜなら、ファルーの場に連れて行かれるのは、最も美しい女性だけだからである。 そのような女性はファルーの “ミスピル”（居住女性）と呼ばれた。
3つのタイプの中で最も大きいのは「プエバイ」で、学校やダンス、会合などでコミュニティが集まる場所です。 ヤップ島のすべての建築物と同様に、入る前に許可を得る必要がある。
言語・民族編集
ヤップ語はオーストロネシア語族、特にオセアニア語族に属します。 ヤップは当初、マレー半島、インドネシア群島、ニューギニア、ソロモン諸島からの古代移民が定住していた。 ヤップ州外諸島の人々は、ミクロネシアからの移住者の子孫であり、そのためヤップ本島の人々とは民族的に大きな違いがある。 文化や言語（ウリツィア語、ウォレアイ語）はチューク州の外島と密接な関係がある。 7256>
ヤップ人と隣島ヤップ人は太平洋で最も有名なナビゲーターの一人である。 ヤップの船乗りは、コンパスの助けなしに、星と海の波のパターンを頼りに、ミクロネシアとポリネシアの航海術を使って驚異的な距離をアウトリガーカヌーで移動したのである。 植民地時代以前、ヤップの人々は、現在のヤップ州の近隣の島々を支配する島国帝国を築きました。 19世紀以降、ヤップはスペイン、ドイツ、日本によって次々と植民地化されました。
ポリネシア航海協会から航海の達人マウ・ピアイルグに贈られた二人乗りカヌー、アリンガノ・マイスは、ピアイルグの息子セサリオ・セウラルールの指揮のもとヤップ島に母船で寄港しています。
社会構造編集
ヤップ社会は、少なくとも7段階のランクを含む非常に複雑な「カースト制度」を基盤としている。 歴史的には、ある村のカースト順位は、村落間の争いの結果によって、他の村と比較して上がったり下がったりすることがあった。 勝った村は和平交渉でランクアップし、負けた村はランクダウンを受け入れなければならない。 また、下位の村は上位の村に貢物を納めることが多い。 また、下位の村には食のタブーが課されることもあった。つまり、より好ましい海の魚や動物を採取して食べることを禁じられることもあった。
ドイツ人入植者が到着するまでは、カースト制度は流動的で、村や家族の順位は村間の陰謀や対立に応じて変化した。 しかし、20世紀初頭、ドイツの植民地行政はヤップを平定し、暴力的な対立の禁止を徹底させた。 そのため、現代のヤップの各村のカースト順位は、ドイツによって制度が凍結された当時のままである。 この凍結により、現在のルル、タミル、ガギルの各自治体にあるンゴログ、テブ、ガクパールの各村がそれぞれ最高位となった
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