Rencontrez les dieux de l’Olympe

Zeus

Zeus était le dieu du ciel et de la foudre. Il était la divinité suprême du panthéon de la Grèce antique et le roi de l’Olympe. Il était en fait le plus jeune de ses frères et sœurs. Son père était le Titan Cronus qui avait avalé tous ses enfants précédents de peur d’être renversé.

Zeus échappa à ce terrible destin avec l’aide de sa mère, la Titane Rhéa, qui trompa Cronus. Il grandit sur l’île de Crète et réussit à libérer ses frères et sœurs de l’estomac de Cronus lorsqu’il devint adulte. Lors de la grande bataille qui suivit, connue sous le nom de Titanomachie, les dieux de l’Olympe vainquirent les Titans et devinrent les maîtres du monde. Les Jeux olympiques de la Grèce antique étaient organisés en l’honneur de Zeus.

2. Poséidon

Poséidon était également le fils des Titans Cronus et Rhéa, et le frère de Zeus. Dans la mythologie grecque, Poséidon était le Dieu de la mer, des tremblements de terre et des chevaux. L’arme de Poséidon était un trident et en le frappant, il provoquait des catastrophes naturelles, tempêtes, tremblements de terre, éruptions volcaniques, etc. Les Grecs anciens avaient une période du calendrier consacrée exclusivement à Poséidon et ils lui ont donné son nom : Poséidon (entre les mois de novembre et décembre). Durant ce mois, les Anciens organisaient un festival en son honneur, appelé Poseidea.

3. Hadès

Dans la mythologie grecque, Hadès était le roi des Enfers, l’endroit en bas où les âmes finissaient après leur mort. Il était le frère de Zeus et de Poséidon. Hadès était une forme effrayante pour les vivants. Pour beaucoup, la seule mention de son nom était effrayante. Lorsque les Grecs le priaient, ils tapaient des mains sur le sol pour s’assurer qu’il les entendait. Des animaux noirs, comme des moutons, étaient sacrifiés en son honneur. Tous les cent ans, des festivités étaient organisées en son honneur.

Hera

Dans la mythologie grecque, Héra était une sœur et épouse de Zeus, fille des Titans Cronus et Rhéa. Elle était la déesse du mariage et la protectrice des femmes. Héra était souvent décrite ou représentée tenant un sceptre comme symbole de souveraineté ou une grenade comme symbole de fertilité. Elle était jalouse de son mari et bien connue pour sa vindicte ! En l’honneur d’Héra, des festivals étaient organisés dans de nombreuses villes de la Grèce antique et étaient appelés Héra. Les Héra les plus célèbres avaient lieu à Argos, Samos et Olympie.

Demeter

Demeter était l’une des plus grandes et des plus anciennes déesses de la mythologie grecque antique. Déesse de la végétation et de l’agriculture, elle protégeait particulièrement les cultures céréalières et les agriculteurs. Déméter et sa fille, Perséphone, étaient des personnages centraux des mystères éleusiniens et étaient probablement des divinités adorées avant la formation du panthéon des Olympiens.

La capture de Perséphone par le dieu Hadès entraîna la disparition de Déméter. Elle abandonna le mont Olympe et se mit à errer sur la Terre, vêtue de noir et en silence parmi les mortels, à la recherche de sa chère Perséphone. La nature et les cultures se desséchèrent avec elle. Lorsque sa fille lui revint, tout fleurit à nouveau ! Chaque année, les Athéniens de l’Antiquité célébraient cette renaissance par les fêtes mystiques d’Éleusis !

Hestia

Selon la mythologie grecque, Hestia était la déesse de la famille, du foyer et de l’âtre, la flamme éternelle qui gardait la maison familiale au chaud. Les maisons des Anciens avaient un sanctuaire en leur centre et la femme de la maison avait pour responsabilité de maintenir la flamme d’Hestia allumée. La déesse Hestia était la fille aînée et le premier enfant de Cronus et Rhéa. Elle restait toujours sur le mont Olympe, prenant soin de la flamme sacrée.

7. Héphaïstos

Héphaïstos était un dieu olympien intelligent et inventif, maître de la construction et de la métallurgie, un artisan habile et capable. Héphaïstos était un bébé si laid, que dès que Héra, sa mère, l’a vu, elle l’a jeté hors de l’Olympe sans arrière-pensée et il a fini dans les profondeurs de l’océan ! Héphaïstos était un bourreau de travail et presque tous les mythes qui lui sont associés sont liés à son travail. Le symbole caractéristique d’Héphaïstos est, bien sûr, son marteau !

Ares

Dieu olympien Arès était le fils de Zeus et d’Héra. Il était le dieu de la guerre, de nature provocatrice et impulsive. Il représentait les aspects les plus violents de la guerre, en contraste avec l’autre Déesse de la guerre, Athéna. Selon la mythologie grecque, il avait un corps énorme, il était puissant et impétueux. Il se précipitait toujours au combat avec des yeux effrayants. Il criait aussi fort que neuf ou dix mille personnes se battant. Il était toujours assoiffé de sang, alors qu’il ignorait les règles et ne reconnaissait aucune loi.

9. Athéna

La déesse Athéna était la déesse de la sagesse et de la guerre stratégique. Le temple du Parthénon à Athènes est le plus célèbre temple qui lui est dédié. Athéna était la fille préférée de Zeus. L’histoire de sa naissance est très intéressante et unique, elle est sortie en trombe du front de Zeus en pleine armure. Elle est symbolisée par une chouette et tient une lance et un bouclier en peau de chèvre. De nombreux festivals étaient organisés en l’honneur de la déesse, mais la Grande Panathénée d’Athènes était probablement la plus grande célébration en son honneur. Elle s’est battue avec Poséidon pour le patronage de la ville d’Athènes et a gagné. C’est également l’explication mythologique du nom de la ville d’Athènes, la capitale grecque. Protectrice des héros et la plus sage des dieux, Athéna était considérée comme l’un des dieux olympiens les plus puissants et les plus importants.

Aphrodite

Déesse Aphrodite a émergé de la mer et était le synonyme de la beauté féminine dans l’Antiquité. Elle était la déesse de l’amour et du désir. Dieux et mortels étaient tous pris dans ses filets érotiques. Selon la mythologie grecque, elle est née sur la côte de Chypre, de l’écume de la mer, après que Cronos ait coupé les organes génitaux d’Uranus (son père) et les ait jetés à la mer. Poussée par Zéphyrus, le dieu grec du vent d’ouest, dans la mer, elle a ensuite été transférée sur l’Olympe, où elle a été présentée à Zeus et aux autres dieux. Aphrodite eut de nombreux amants mais son plus grand amour fut le dieu de la guerre, Arès.

Hermès

Dieu olympien Hermès était le dieu du commerce, de la richesse, des voleurs et des voyageurs. Il était connu comme le Dieu Messager, car c’est lui qui délivrait les messages entre les Dieux et les mortels avec ses sandales volantes en or. Le dieu olympien était également connu comme le dépouilleur d’âmes, celui qui conduisait l’âme des morts aux portes des Enfers. Il est considéré comme le premier enseignant de la race humaine, présentant les lettres et les sciences aux hommes et leur apprenant l’usage de l’intellect.

Apollo

Apollo était le dieu de la lumière, de la musique et de l’harmonie. Né sur l’île sacrée de Délos, il gravit l’Olympe dès le premier jour et rejoignit les autres Olympiens. Il était le fils de Zeus et de Léto, et le frère jumeau d’Artémis. Apollon était l’un des plus importants dieux de l’Olympe et le maître des neuf muses. Son sanctuaire à Delphes est devenu le centre du monde antique. L’Oracle de Delphes transmettait les paroles d’Apollon et les oracles influençaient la scène politique du monde connu à l’époque. Les Jeux pythiques de Delphes étaient organisés en l’honneur d’Apollon et constituaient l’un des quatre jeux panhelléniques de la Grèce antique, comme les Jeux olympiques.

Artémis

Sœur jumelle d’Apollon, Artémis était la déesse de la faune et de la chasse. Elle était également l’aide des sages-femmes en tant que déesse de la naissance. Parmi les éléments de son caractère figurent sa relation avec la nature et la chasse, la guerre, la danse et le chant, et sa virginité associée à son pouvoir de fertilité. Le temple d’Artémis à Éphèse, ou Artemission comme on l’appelle aussi, était l’une des sept merveilles du monde antique. Le festival d’Artémis à Brauron avait lieu tous les quatre ans en l’honneur de la déesse olympique, près d’Athènes.

Hécate

Hécate était l’une des principales divinités vénérées dans les foyers d’Athènes. Elle est considérée comme l’une des plus grandes déesses de la religion et de la mythologie grecque antique. Elle était la déesse de la sorcellerie, de la lune, de la nuit et de la nécromancie. Ses animaux sacrés, entre autres, étaient le chien, le cheval et le serpent. La déesse était capable de regarder dans trois directions différentes (déesse à trois têtes) en même temps et elle était considérée comme une protectrice des carrefours.

Persephone

Persephone était la fille de la déesse Déméter, la déesse de l’agriculture et de la fertilité. Hadès tomba amoureux de Perséphone et l’enleva aux Enfers. Attristée par sa perte, la déesse Déméter chercha sa fille jour et nuit, sans succès. Son chagrin a provoqué le dépérissement de la flore de la Terre. Zeus, craignant la diminution des sacrifices des mortels aux Dieux, ordonna à son frère de libérer Perséphone. Hadès offrit à Perséphone de manger six graines de grenade avant de retourner dans le monde des vivants, la liant ainsi aux Enfers pendant six mois chaque année. Le mythe de Perséphone explique essentiellement le changement des saisons et le cercle de la vie et est à l’origine des mystères éleusiniens, les rites religieux les plus sacrés de la Grèce antique.

Tyche

Tyche était la déesse de la fortune et une divinité de la mythologie grecque antique. Elle est une personnification de la prospérité et de la richesse. Tyche était représentée comme une femme tenant la corne d’abondance en signe de richesse. Symbole de la prospérité, de la croissance, de la bonne fortune et de l’abondance, la déesse pouvait aussi condamner votre fortune si vous n’étiez pas reconnaissant.

Eris

Eris était la fille de la Nuit et la déesse de la jalousie. Elle était toujours à l’origine de divisions, de chamailleries et de querelles. Selon la mythologie grecque, elle était aussi une sœur du dieu Arès. Eris se montre généralement en train de bavarder ou de fredonner, mais parfois elle embellit son apparence pour réussir ses machinations. C’est elle qui lançait la pomme de la discorde au milieu des fêtes des dieux.

Aeolus

Aeolus, dans la mythologie grecque, était le dieu des vents et vivait sur l’île enchanteresse d’Aeolia, où il gardait tous les vents à l’intérieur de son énorme sac de berger, ne les laissant libres que sous les instructions des principaux dieux olympiques. C’est lui qui fut désigné par Zeus comme le « trésorier des vents ».

Thémis

Thémis, dans la mythologie grecque, était la déesse de l’ordre divin, de la loi naturelle et de l’équité. Sa loi était sacrée et s’appliquait également aux dieux, supérieure même à leur volonté. Elle était généralement représentée tenant une épée, censée représenter sa capacité à couper la réalité de la fiction.

20. Pan

Le dieu Pan est une divinité grecque antique, idéaliste, anthropomorphique et secondaire que son père Hermès a emmené avec lui dans l’Olympe et tout le monde l’a absolument adoré. Il était le dieu de la Nature mais aussi une personnification de la puissance génétique de la vie. Pan était représenté avec les pattes inférieures d’une chèvre et des cornes sur la tête. Il était le protecteur des éleveurs, des chasseurs, des pêcheurs et des bergers, avec une résidence permanente dans la nature. Les aventures érotiques qu’il eut avec les différentes Nymphes sont nombreuses et elles définissent presque tous les mythes écrits à son sujet.

Eileithyia

Eileithyia était la déesse de la naissance et des douleurs du travail. Elle aidait les femmes à accoucher et à supporter les douleurs de l’accouchement et des soins aux nouveau-nés. Avant et après l’accouchement, les sages-femmes lui proposaient diverses offres spéciales. Cependant, comme beaucoup de femmes mouraient pendant l’accouchement, elle était aussi considérée comme la déesse qui provoque la mort des femmes lors de l’accouchement.

Dionysus

L’Olympien Dionysos était le dieu du vin et de la viticulture. Le culte de Dionysos était le plus populaire dans la Grèce antique. C’était un dieu des contrastes et de l’exaltation et de l’horreur suprêmes. Fils de Zeus et de Semeli, lorsqu’il grandit, son père lui apprit à cultiver la vigne et à faire du vin. Dionysos ne voulut pas garder ce charisme pour lui et commença à aller de ville en ville pour l’enseigner aux mortels. Il avait de nombreux adeptes, des créatures hybrides qui l’accompagnaient partout, comme les satyres et les maenades. De nombreuses fêtes étaient dédiées à Dionysos, la fête de la Dionysia étant l’une des plus grandes célébrations de la Grèce antique.

23. Eros

Dans la mythologie grecque, Eros était le dieu ailé de l’amour. Selon la légende, s’il touchait deux personnes avec ses flèches, elles tombaient amoureuses. Le dieu Eros était l’un des dieux les plus importants de l’Antiquité et, selon la Théogonie d’Hésiode, l’une des trois divinités qui ont créé le monde : « Il y eut d’abord le Chaos, puis Eros, puis la Terre ». Eros ne bénit pas une naissance mais encourage et facilite la naissance et la création. Dans la mythologie grecque, il existe de nombreuses versions et mythes sur le dieu Eros, mais selon le mythe le plus dominant, Eros était le fils d’Aphrodite et du dieu de la guerre, Arès.

Asclepius

Asclepius était le dieu de la médecine qui était adoré dans toute la Grèce de l’Antiquité. Bien qu’Asclépios ne soit pas considéré comme un dieu majeur dans la mythologie grecque, il reste une figure centrale de l’archétype des dieux-héros-guérisseurs. Asclépios est la conception idéale du pouvoir de guérison de la nature, tel qu’il est perçu par les humains aujourd’hui. L’un des plus grands festivals en son honneur était l’Askleipia promontoire, qui se tenait à l’origine tous les 4 ans à Epidaure et durait 7 jours.

Nyx

Dans la mythologie grecque, la déesse Nyx est la personnification de la nuit. Nyx était une entité souveraine, primordiale et cosmogénique que le dieu Zeus lui-même respectait et craignait. Selon la Théogonie d’Hésiode, Nix est née du Chaos.

26. Némésis

Némésis était la déesse du châtiment divin. Les symboles de la déesse sont l’avant-bras et la bride. Ces symboles sont très révélateurs de sa fonction de mesurer les pensées, les émotions et les actions de l’homme et de fixer une limite aux actions impitoyables de l’égoïsme des gens. Ainsi, l’attitude du mortel envers les Lois Cosmiques et l’indifférence au Bien Commun sont balayées par l’action de Némésis qui rend la justice éternelle.

Phobos

Ιdans la mythologie grecque, Phobos était la personnification de la peur. Les Grecs anciens le considéraient comme le fils du dieu de la guerre, Arès, et de la déesse de l’amour, Aphrodite. Il est représenté avec une tête de lion et ressemble au dieu Pan. Pour les Spartiates, le sanctuaire de Phobos était un symbole de discipline et de cohésion de leurs forces militaires.

28. Deimos

Dans la mythologie grecque, Deimos était la personnification de la terreur. Il était le frère de Phobos. Avec son frère, qui était la personnification de la peur, il accompagnait son père à la guerre. Pour cette raison, on lui offrait des sacrifices avant une bataille. Sa figure, ainsi que celle de son frère, ornait les célèbres boucliers d’Agamemnon et d’Achille.

29. Hébé

Hébé, dans la mythologie grecque, était présentée comme une déesse de la jeunesse et de la vivacité. Elle était la fille de Zeus et d’Héra. Hébé avait entrepris la tâche de fournir aux dieux le nectar et l’ambroisie, la nourriture qui les gardait toujours jeunes. Hébé épousa Hercule lorsque le demi-dieu héros monta sur l’Olympe. Elle était le cadeau que Zeus et Héra offraient à Hercule, pour avoir réussi dans ses travaux.

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30. Enyo

Dans la mythologie grecque, Enyo (qui signifie « terreur ») était un dieu mineur de la guerre, apparaissant dans l’environnement du dieu majeur de la guerre Arès, et elle est souvent considérée comme sa fille. Parfois, cependant, il est fait référence à sa sœur ou même à sa mère. Dans l’Antiquité, Enyo est représentée assoiffée de sang et se trouvant dans des scènes d’actes violents. Enyo est mentionnée pour la première fois par Homère avec Athéna et Arès, et le poète épique la caractérise comme une divinité digne de respect car elle était celle qui pillait ou dominait les villes et les villages.

Les dieux olympiens ont en effet excité notre imagination depuis notre enfance. Cependant, les Olympiens n’étaient pas le seul groupe de dieux grecs. Il y avait d’innombrables Dieux majeurs et d’autres divinités mineures, des Titans, des esprits et des demi-dieux.

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