Anthropologie culturelle

Un rôle de genre est un ensemble de normes sociétales dictant quels types de comportements sont généralement considérés comme acceptables, appropriés ou désirables pour une personne en fonction de son sexe réel ou perçu. Ces normes sont généralement centrées sur des conceptions opposées de la féminité et de la masculinité, bien qu’il existe une myriade d’exceptions et de variations. Les spécificités de ces attentes liées au sexe peuvent varier considérablement d’une culture à l’autre, tandis que d’autres caractéristiques peuvent être communes à toute une série de cultures. Il y a un débat permanent pour savoir dans quelle mesure les rôles de genre et leurs variations sont biologiquement déterminés, et dans quelle mesure ils sont socialement construits.

Divers groupes ont mené des efforts pour changer les aspects des rôles de genre dominants qu’ils estiment oppressifs ou inexacts, notamment le mouvement féministe.

Le terme « rôle de genre » a été inventé par John Money en 1955 au cours de son étude sur les personnes intersexuées pour décrire les manières dont ces personnes expriment leur statut d’homme ou de femme, dans une situation où aucune assignation biologique claire n’existe.

Contexte

L’Organisation mondiale de la santé (OMS) définit les rôles de genre comme « des rôles, des comportements, des activités et des attributs socialement construits qu’une société donnée considère comme appropriés pour les hommes et les femmes ». Cependant, le débat se poursuit pour savoir dans quelle mesure le genre et ses rôles sont socialement construits (c’est-à-dire non influencés biologiquement), et dans quelle mesure « socialement construit » peut être considéré comme synonyme d' »arbitraire » ou de « malléable ». Par conséquent, une définition concise et faisant autorité des rôles de genre ou du genre lui-même est insaisissable.

Certains systèmes de classification, contrairement à l’OMS, sont non binaires ou gender queer, énumérant plusieurs genres possibles, y compris les transgenres et les intersexes en tant que catégories distinctes. Les rôles de genre sont culturellement spécifiques, et si la plupart des cultures n’en distinguent que deux (garçon et fille ou homme et femme), d’autres en reconnaissent davantage. L’androgynie, par exemple, a été proposée comme un troisième genre. D’autres sociétés ont affirmé voir plus de cinq genres, et certaines sociétés non occidentales en distinguent trois – homme, femme et troisième genre. Certains individus (qui ne sont pas nécessairement issus d’une telle culture) ne s’identifient à aucun genre du tout.

Le rôle de genre – défini comme se référant d’une certaine manière aux attentes culturelles selon une classification de genre comprise – ne doit pas être confondu avec l’identité de genre, le sentiment interne de son propre genre, qui peut ou non s’aligner sur les catégories proposées par les normes sociétales. Le point auquel ces identités de genre intériorisées deviennent extériorisées dans un ensemble d’attentes est la genèse d’un rôle de genre.

Les rôles de genre sont généralement référencés dans un sens péjoratif, comme une institution qui restreint la liberté de comportement et d’expression, ou sont utilisés comme base de discrimination.

En raison du rôle de genre dominant de subordination générale, les femmes n’ont pas obtenu le droit de vote dans de nombreuses parties du monde avant le 19e ou le 20e siècle, certaines bien après le 21e. Dans le monde entier, les femmes ne jouissent pas, à de multiples égards, de la pleine liberté et de la protection de la loi. A l’inverse, en raison de la perception dominante des hommes comme étant les principaux soutiens de famille, elles bénéficient rarement du congé de paternité.

~

  1. Sauter en haut^ « Qu’entendons-nous par « sexe » et « genre » ? ». WHO.int. Organisation mondiale de la santé. 2015. Archivé de l’original le 2015-08-18. Consulté le 2015-08-18.
  2. Jump up^ La construction sociale de la race. The Atlantic.http://www.theatlantic.com/national/archive/2013/05/the-social-construction-of-race/275974/
  3. Jump up^ Henry, S. (2009) Social construction of crime. Dans J. Miller (Ed.), 21st Century criminology : Un manuel de référence. (pp. 296-306). Thousand Oaks : SAGE Publications, Inc.doi:10.4135/9781412971997.n34
  4. Jump up^ Hacking, I (1999) The social construction of what ? Harvard University Press.
  5. Jump up^ http://www.aifs.gov.au/conferences/aifs7/francis.html
  6. Jump up^ Francis, B. (2000) Le genre est-il une construction sociale ou un impératif biologique ? Family Futures : Issues in Research and Policy 7th Australian Institute of Family Studies Conferencehttp://www.aifs.gov.au/conferences/aifs7/francis.html
  7. Jump up^ Federation of Gay Games 2010 Gay Games VIII Gender Identity Policyhttp://www.transgenderlaw.org/resources/FederationGayGamesPolicy.pdf
  8. Jump up^ Sykes, H. (2006) Transsexual and Transgender Policies in Sports WSPAJ Vol. 15, No. 1
  9. Jump up^ Eleanor Emmons, Maccoby (1966). « Les différences sexuelles dans le fonctionnement intellectuel ». Le développement des différences entre les sexes. Stanford, Californie, Stanford University Press, p. 25-55. ISBN 978-0-8047-0308-6.
  10. Jump up^ Graham, Sharyn (2001), Sulawesi’s fifth gender, Inside Indonesia, avril-juin 2001.
  11. Jump up^ Roscoe, Will (2000). Changing Ones : Les troisième et quatrième genres dans l’Amérique du Nord amérindienne. Palgrave Macmillan (17 juin 2000) ISBN 0-312-22479-6
    Voir aussi : Trumbach, Randolph (1994). London’s Sapphists : From Three Sexes to Four Genders in the Making of Modern Culture, dans Third Sex, Third Gender : Beyond Sexual Dimorphism in Culture and History, édité par Gilbert Herdt, 111-36. New York : Zone (MIT). ISBN 978-0-942299-82-3
  12. Sauter en haut^ « LGBTQ Needs Assessment » (PDF). Réseau Encompass. Avril 2013. pp. 52-53. Consulté le 06 mars 2015.http://encompassnetwork.org.uk/uploads/LGBTQ-Needs-Assesmentabsolutelyfinal.pdf
  13. Jump up^ Adler, P. ; Kless, S. ; Adler, P (1992) Socialization to gender roles : La popularité chez les garçons et les filles de l’école primaire. Sociologie de l’éducation vol. 65 pp. 169-087
  14. Jump up^ Acker, J (1992) Des rôles sexuels aux institutions genrées. Sociologie contemporaine : A Journal of Reviews vol. 21 no. 565-569
  15. Jump up^ « En Arabie saoudite, un pas en avant tranquille pour les femmes ». The Atlantic. 26 oct. 2011
  16. Jump up^ James Poniewozik (10 juin 2014). « il est temps pour un congé de paternité pour les pères qui travaillent ». TIME.com. Consulté le 14 juin 2015.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.