Dieses Gelände für archäologische Überreste in Ephesus vereint auf elegante Weise die Erhaltung der Geschichte mit der Zugänglichkeit für Besucher. Ephesus an der Südwestküste der modernen Türkei war Schauplatz einer Reihe großer antiker Zivilisationen und verkörpert eine besonders fruchtbare Synthese aus Architektur und Kultur. Im Jahr 356 v. Chr. errichteten die Griechen das Artemesium (einen kolossalen ionischen Tempel, der der Fruchtbarkeitsgöttin Artemis geweiht war), das zu den Sieben Weltwundern der Antike gehörte. Im 2. Jahrhundert v. Chr. war Ephesus die viertgrößte Stadt des Oströmischen Reiches, berühmt für ihr Artemesium, die Bibliothek des Celsus und ihre medizinische Schule.
Zitiert aus Catherine Slessors Housing History.
Ephesus; antike griechische Stadt in Kleinasien, nahe der Mündung des Menderes-Flusses, in der heutigen Westtürkei, südlich von Smyrna (heute Izmir). Sie war eine der größten Städte des Ionischen Meeres und wurde zum führenden Seehafen der Region. Ihr Reichtum war sprichwörtlich. Die griechische Stadt lag in der Nähe eines alten Zentrums der Verehrung einer einheimischen Naturgöttin, die mit der griechischen Artemis gleichgesetzt wurde, und um 550 v. Chr. wurde ein großer Tempel gebaut. Dazu trug Krösus bei, der die Stadt eroberte.
Wenn die Lydier ihre Städte angriffen, verteidigten sich die Epheser, indem sie ein Seil aus dem Artemis-Tempel banden. Aber das war keine gute Art, eine Stadt zu verteidigen. Krösus von Lydien eroberte sie leicht, zerstörte sie aber nicht. Die Stadt erreichte das „Goldene Zeitalter“ und wurde auch in Sachen Kultur und Kunst ein gutes Vorbild für die antike Welt. Krösus hatte großen Respekt vor Artemis und stiftete 36 Säulen mit Reliefskulpturen. Einige Teile dieser Skulpturen befinden sich heute im Britischen Museum.
Von der lydischen Kontrolle ging Ephesus an das Persische Reich über. Der Tempel wurde im 4. Jh. niedergebrannt. Jh. v. Chr. niedergebrannt, aber der Wiederaufbau wurde noch vor der Einnahme von Ephesos durch Alexander den Großen im Jahr 334 begonnen. Die Stadt blühte auch während der Kriege seiner Nachfolger weiter auf, und nach dem Übergang (133) an die Römer behielt sie ihre Vorherrschaft und war die führende Stadt der Provinz Asien. Der große Artemis-Tempel, der von den Römern Dianatempel genannt wurde, galt als eines der sieben Weltwunder. Von ca. 100 v. Chr. bis ca. 100 n. Chr. war Ephesus die Welthauptstadt des Sklavenhandels.
Die Stadt wurde 262 n. Chr. von den Goten geplündert, und der Tempel wurde zerstört. Im Jahr 431 war Ephesus Sitz eines Kirchenkonzils, wurde aber nach der Verlandung des Hafens aufgegeben. Ausgrabungen (1869-74) in den Ruinen des Tempels förderten zahlreiche Artefakte zutage. Spätere Ausgrabungen legten wichtige römische und byzantinische Überreste frei.
Zitiert aus The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001.
In einer christlichen Version einer weit verbreiteten Geschichte wurden Märtyrer während der Verfolgungen durch Decius (um 250) in einer Höhle bei Ephesus eingemauert. Lange danach, im 5. Jahrhundert, erwachten sie (wie aus dem Schlaf) und wurden vor Theodosius II. Ihre Geschichte beruhigte den Kaiser, der in seinem Glauben schwankte. Die Jugendlichen kehrten in ihre Höhle zurück, um bis zum Jüngsten Gericht weiterzuschlafen. Die Geschichte, von der man annimmt, dass sie syrischen Ursprungs ist, wurde von Gregor von Tours bekannt gemacht. Fest: 27. Juli.
Zitiert aus The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001.