8 Alte Handschriften, die das Neue Testament der Bibel bestätigen

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Wichtige frühe biblische Handschriften, die für die Zuverlässigkeit der Bibel sprechen.

Die Bibel, die wir heute benutzen, stammt aus sehr frühen historischen Dokumenten. Gelehrte können die Bedeutung eines Manuskripts danach beurteilen, wie viel von der Bibel es enthält und welches Datum ihm zugewiesen wurde.

Welche Faktoren helfen, das Alter eines Manuskripts zu bestimmen? Viele Faktoren, darunter das verwendete Material, die Buchstabengröße und -form, die Textunterteilung, die Verzierungen, die Farbe der Tinte und sogar die Kohlenstoff-14-Datierung.

Werfen wir einen Blick auf eine Handvoll wichtiger früher neutestamentlicher Handschriften, die Wissenschaftler bisher entdeckt haben. Jede von ihnen dient dazu, zu bestätigen, dass unsere moderne Bibel tatsächlich eine zuverlässige Darstellung dieser frühen Schriften ist.

~ John Rylands MS (AD 130) ~

Dieses Papyrusfragment, auch bekannt als „P52“, befindet sich in einem klimatisierten Schrank in der John Rylands Library in Manchester, England. Das Manuskriptfragment gehörte zu einer Gruppe, die 1920 auf dem ägyptischen Markt erworben, aber erst 1934 übersetzt wurde. Das Fragment enthält Worte aus dem Bericht über den Prozess Jesu vor Pilatus. Da der Papyrus auf beiden Seiten beschriftet ist, muss er aus einem Kodex stammen, einer Art Buch, und nicht aus einer Schriftrolle. Falls Sie unseren früheren Blogbeitrag über die Materialien, die zum Schreiben der Bibel verwendet wurden, verpasst haben, laden wir Sie ein, ihn zu lesen. Dieser Teil des Johannes-Evangeliums ist so alt, dass er dazu beiträgt, das traditionelle Datum der Abfassung des Evangeliums gegen Ende des ersten Jahrhunderts zu bestätigen.

Wie der Schriftsteller Tim Challies in seinem Blog-Beitrag Die Geschichte des Christentums in 25 Objekten sagt: „Dieses kleine Stück Papyrus ist unsere älteste historische Verbindung zu den Schriften des Neuen Testaments. Er steht stellvertretend für die Tausenden von Handschriften und Fragmenten von Handschriften, die die Jahrhunderte überlebt haben.“

Er fügt hinzu: „Von den Handschriften, die uns heute noch erhalten sind, ist keine einzige genau gleich. Wie können wir dann darauf vertrauen, dass die Bibel, die wir heute besitzen, die Bibel ist, wie Gott sie inspiriert und beabsichtigt hat? An dieser Stelle sind wir dankbar für die Disziplin der Textkritik. Textkritiker sind Gelehrte, die alle erhaltenen Handschriften untersuchen und auswerten, um den ursprünglichen Text genau wiederzugeben. Und hier wird die Bedeutung dieses kleinen Papyrusfragments deutlich, das in der John Rylands Library in Glas eingeschlossen ist. Aus diesem Fragment wissen wir, dass es bereits in der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts Christen entlang des Nils gab und dass diese Christen genau die gleichen Worte Gottes lasen, die wir heute lesen.“

~ Bodmer Papyrus II (AD 150-200) ~

Martin Bodmer, der im Alter von 16 Jahren begann, seine Sammlung der besten Bücher und frühen Schriften der Welt anzuhäufen, starb 1971. Ein Angebot, seine umfangreiche Sammlung zu verkaufen, lehnte er ab. Im Jahr 2003 wurde die heutige Bodmer-Bibliothek der Weltliteratur in Cologny in der Nähe von Genf, Schweiz, eröffnet. Zu den rund 160.000 Objekten gehören eine Kopie der Guttenberg-Bibel und eine Gruppe von Manuskripten – „P66“, „P72“ und „P75“ -, die zu den frühesten christlichen Schriften der Welt gehören.

„P66“ stammt aus dem Jahr 200 n. Chr. oder früher und enthält den größten Teil des Johannesevangeliums. Dieser Codex ist nur ein Jahrhundert von der Zeit des Autographs (Originaltext) entfernt. „P72“ ist die früheste Abschrift des Judasbriefs und der beiden Petrusbriefe. „P75“, das Gelehrte auf die Zeit zwischen 175 und 225 n. Chr. datieren, ist die früheste bekannte Abschrift des Lukasevangeliums und eine der frühesten des Johannesevangeliums.

~ Das Diatessaron (ca. 170 n. Chr.) ~

Das Diatessaron, das „Harmonie der Vier“ bedeutet, wurde von Tatian, einem christlichen Schriftsteller des zweiten Jahrhunderts, geschaffen. Es fasst die vier kanonischen Evangelien zu einer einzigen harmonischen Erzählung zusammen. Obwohl Tatian sich eng an den Wortlaut der Evangelien hielt, brachte er die Verse in eine andere Reihenfolge.

Das Diatessaron wurde zwei Jahrhunderte lang als Standardtext für die Evangelien in der Liturgie der syrischen Kirche verwendet. Es ist als frühe Handschrift von Bedeutung, weil die verbliebenen Exemplare Zeugnis von den früheren Evangelien ablegen.

~ A. Chester Beatty Papyri (AD 200) ~

Diese Papyrus-Codices aus dem dritten Jahrhundert wurden vom britischen Bergbauingenieur A. Chester Beatty in den 1930er Jahren von einem Händler in Ägypten erworben. Sie werden auch als „P45“, „P46“ und „P47“ bezeichnet und befinden sich in Beattys Geschenk an die Welt: der Chester Beatty Library in Dublin, Irland.

„P45“ enthält einen Teil eines Kodex von Matthäus, Markus, Lukas, Johannes und der Apostelgeschichte. „P46“ enthält von Paulus geschriebene Briefe: Römer, Hebräer, Erster und Zweiter Korintherbrief, Epheser, Galater, Philipper, Kolosser und Erster Thessalonicherbrief. „P47“ enthält den ältesten bekannten Text der Offenbarung.

~ Codex Alexandrinus (Ad 400) ~

Diese griechische Handschrift aus dem frühen 5. Jahrhundert, die sich in der British Library in London befindet, enthält fast die gesamte Bibel. Interessanterweise handelt es sich um eines der frühesten Bücher, in dem wichtige Abschnitte des Textes durch Verzierungen gekennzeichnet sind.

Auf der Website der British Library heißt es: „Die Anfangszeilen jedes Buches sind mit roter Tinte geschrieben, und Abschnitte innerhalb des Buches sind durch einen größeren Buchstaben am Rand gekennzeichnet. Die Wörter sind durchgehend in einer großen, quadratischen Unzialschrift geschrieben, ohne Akzente und nur mit einigen Atemzeichen. Es enthält 773 Seiten, 630 für das Alte Testament und 143 für das Neue Testament. Jede Seite misst 32 cm x 26,5 cm.“

~ Codex Bezae Cantabrigiensis (ca. 450 n. Chr.) ~

Der Codex Bezae befindet sich in der Universitätsbibliothek von Cambridge in England und stammt aus dem 5. Jahrhundert. Er enthält als einziger die Evangelien und die Apostelgeschichte auf griechischen und lateinischen Seiten, die einander gegenüberliegen. Das einzige Buch, das vollständig ist, ist das Lukasevangelium; bei den anderen Büchern fehlen die Seiten. Der Theologe Theodore Beza erwarb den Codex 1562 aus einem Kloster in Lyon, Frankreich. Er schenkte ihn 1581 der Universität.

~ Codex Vaticanus (325-350 n. Chr.) ~

Dieses Manuskript befindet sich seit vor 1475 in der Vatikanischen Bibliothek in Rom und enthält fast die gesamte Bibel. Nach hundert Jahren Textkritik halten viele diesen Codex für eine der vertrauenswürdigsten griechischen Handschriften des neutestamentlichen Textes.

~ Codex Sinaiticus (AD 350) ~

Dieses äußerst wichtige Manuskript, das 1844 von Constantin von Tischendorf, einem führenden Bibelwissenschaftler seiner Zeit, im Katharinenkloster am Fuße des Berges Sinai in Israel entdeckt wurde, befindet sich in der British Library. Das Katharinenkloster und Bibliotheken in Deutschland und Russland besitzen einige einzelne Seiten. Die Handschrift enthält fast das gesamte Neue Testament (4. Jahrhundert) und mehr als die Hälfte des Alten Testaments. Für die Texte der Evangelien gilt sie nach dem Codex Vaticanus als am zuverlässigsten. Für die Apostelgeschichte ist sie genauso zuverlässig wie der Codex Vaticanus, und für die Episteln steht sie an erster Stelle.

Die Entdeckung dieser Handschrift ist eine faszinierende Geschichte. Tischendorf entdeckte bei einem Besuch in der Katharinenkirche zufällig einige Pergamentblätter in einem Papierkorb, mit dem der Ofen des Klosters befeuert werden sollte. Bei der Untersuchung erwiesen sie sich als Teil einer Abschrift der Septuaginta-Version des Alten Testaments. Tischendorf holte nicht weniger als 43 Blätter aus dem Korb und war zweifellos entsetzt, als ein Mönch beiläufig bemerkte, dass bereits zwei Korbladungen mit ähnlich weggeworfenen Blättern verbrannt worden waren.

~ Great Reason to Believe ~

Alles in allem gibt uns die schiere Anzahl der Manuskripte des Neuen Testaments und die Frühzeitigkeit der erhaltenen Manuskripte großen Grund zu glauben, dass das Neue Testament den Inhalt der Originale genau wiedergibt.

Wie wir bereits in einem früheren Blog-Beitrag mit dem Titel Testing the Historical Reliability of the New Testament (Prüfung der historischen Zuverlässigkeit des Neuen Testaments) erwähnt haben, gibt es allein von den über 5.800 bekannten griechischen Manuskripten des Neuen Testaments mehr als 2,6 Millionen Seiten! Das entspricht einer Meile neutestamentlicher Manuskripte (und 2,5 Meilen für die gesamte Bibel), verglichen mit durchschnittlich vier Fuß an Manuskripten des durchschnittlichen klassischen Schriftstellers. Nimmt man das Alte und das Neue Testament zusammen, so haben wir mehr als 66.000 Handschriften und Schriftrollen!

Dieser Blog-Beitrag hebt den kürzlich überarbeiteten Apologetik-Klassiker von Josh und Sean McDowell hervor, Evidence That Demands a Verdict. Wir sind sicher, dass dieses vollständig aktualisierte und erweiterte Werk ein effektives Werkzeug für Ihre Evangelisation sein wird und Ihren Glauben stärkt, indem es die schwierigsten Fragen beantwortet, die Ihnen von Skeptikern gestellt werden. Wissen Sie, was Sie wissen, denn es ist wahr. Aber teilen Sie diese Wahrheit mit LIEBE!