To bøger om had og køn er blevet udgivet i de seneste uger; den ene er stort set irrelevant, men er blevet kastet ind i det globale rampelys takket være en overivrig fransk embedsmand og et lille, men kløgtigt forlag. Den anden er et dybt vigtigt værk, som næppe vil få den universelle opmærksomhed, den fortjener. Disse toptunede reaktioner afslører meget om de skæve samfundsmæssige reaktioner på feminismen.
Først det irrelevante: et traktat med titlen “Jeg hader mænd” af en 25-årig fransk feminist, der blev trykt i et første oplag på 450. Ingen af os ville have hørt om den, hvis det ikke var for den embedsmand, der skrev til hendes forlag og bad dem om at trække den tilbage, fordi “tilskyndelse til had på grund af køn er en strafbar handling”. Men det viser sig, at tjenestemanden ikke talte på vegne af den franske regering, men var fri. Jeg har aldrig mødt nogen feminister, der hader alle mænd, men de globale mediers fascination af denne niche-provokation viser, at der er noget uimodståeligt ved at associere feminisme med misandri.
Det er den ironiske observation fra Laura Bates, forfatteren af Men Who Hate Women, en bog, som alle bør læse. “Det får mig til at smile, når folk spørger mig, om man skal være en kvinde, der hader mænd, for at skrive en bog om mænd, der hader kvinder … i virkeligheden er det modsatte tilfældet,” skriver hun. Hendes bog er en skræmmende undersøgelse af den verden af ekstremt kvindehad på nettet og dets konsekvenser i den virkelige verden: incels (“ufrivillige cølibatanter”), der mener, at kvinder nægter dem deres ret til at have sex og derfor fortjener at blive voldtaget og myrdet; pick-up-artisterne, der mener, at kvinder kan manipuleres og kontrolleres til at gå i seng med dem; de “mænd, der går deres egen vej”, der mener, at kvinder er så giftige, at de må skære dem helt ud af deres liv.
Det er alt for nemt at afvise disse som uhyggelige, men irrelevante internet-ødelokaliteter, fyldt med dysfunktionelle enspændere, der fantaserer om at begå syge voldshandlinger mod kvinder, som de aldrig får mulighed for at handle efter. Det er en fejl: Et af de mest foruroligende aspekter af Bates’ bog er, hvordan hun kom frem til sit emne. Hun indså for et par år siden gennem sit regelmæssige arbejde med skoler, at nogle drenge i stigende grad efterplaprede den slags argumenter om kvinder, der er almindelige i disse onlinefællesskaber.
Bates dokumenterer også de morderiske raserianfald, som incels udøver: mænd som Elliot Rodger, der dræbte seks mennesker og sårede 14 andre i Californien i 2014, eller Ben Moynihan, der stak tre kvinder ned i Portsmouth samme år. Men på trods af at det passer til definitionen på terrorisme – brug eller trussel om handling, der har til formål at intimidere offentligheden for at fremme en politisk, religiøs, racemæssig eller ideologisk sag – er der kun ét tilfælde af et incel-angreb, som myndighederne har behandlet som terrorisme, nemlig da en 17-årig myrdede en kvinde med en machete i Toronto tidligere i år. Det lader til, at et farligt had til kvinder simpelthen ikke opfylder den ideologiske barriere, en bizar og foruroligende minimering af ekstremt kvindehad.
Link mellem terrorisme, kvindehad og vold i hjemmet er veldokumenteret; sidste år beskrev Joan Smith, hvordan de fleste terrorister, der er involveret i højreekstreme og islamistiske angreb, har en fortid som misbrugere af kvinder. Der er imidlertid kun få tegn på, at denne indsigt er slået igennem i regeringens terrorbekæmpelsesindsats. Alligevel bemærker Smith, at en ting, der forener højreekstremistiske og islamistiske ekstremister, er deres omfavnelse af voldtægt og vold i hjemmet og brugen heraf som et rekrutteringsværktøj.
Men der er en anden forbindelse mellem ekstremt kvindehad og andre former for terrorisme, som Bates afslører: de måder, hvorpå drenge og unge mænd radikaliseres til disse ekstremistiske ideologier. Grooming-teknikkerne er identiske: at skubbe i første omgang relativt milde misogynistiske memes og humor videre til sårbare teenagere med lavt selvværd på platforme som YouTube, Instagram og bodybuilding-websteder, hvilket derefter fører til mørkere og mere voldelige ting. Platformene er medskyldige: Bates beskriver, hvordan YouTubes algoritme til at skubbe indhold frem til et interview med Milo Yiannopoulos, der fordømmer feminismen som “primært om mandehad” og spreder et “konstant budskab om, at mænd er onde” via blot én anden video.
Dette er vigtige indsigter i, hvordan teknologien ændrer den måde, hvorpå de mænd, der objektiverer og hader kvinder, skabes, hvilket gør det stadig lettere for sårbare unge mænd at blive fanget i det skadelige kredsløb af ekstremt kvindehad. Kun et meget lille antal af disse vil deltage i en Rodgers terrorisme, men det samme gælder for højreekstremistisk og islamistisk terrorisme, og det forhindrer os med rette ikke i at bruge milliarder på at bekæmpe dem. Og det er før vi overvejer de bredere omkostninger: Hvor mange af disse drenge vil vokse op og blive mere tilbøjelige til at blive voldsmænd i hjemmet? (For at sætte dette i sammenhæng kan det nævnes, at 49 mennesker på tragisk vis mistede livet ved terrorangreb i Det Forenede Kongerige mellem 2010 og 2017 – ca. én hver 10. uge – men at to kvinder om ugen bliver myrdet af en nuværende eller tidligere partner). Eller den foruroligende tendens til, at kvinder i 20’erne presses til at deltage i farlige sexhandlinger som f.eks. kvælning.
Vi er nødt til at begynde at tage ekstremt kvindehad alvorligt i stedet for at afskrive det som et samfund af særlinge: Hvis vi ikke gør det, svigter vi fuldstændigt vores pligt til at beskytte denne generation af drenge og piger. Det er bydende nødvendigt, at kvindehad bliver klassificeret som en hadforbrydelse på samme måde som forbrydelser, der er motiveret af fjendtlighed mod mennesker på grund af deres race, handicap eller seksuelle orientering, bliver det. Det handler ikke om at kriminalisere ulvefløjt, men om at forstå, i hvilket omfang forbrydelser er motiveret af had til kvinder. Hvis man behandler det som terrorisme, kan man i et snuptag mangedoble de ressourcer, der er til rådighed til at bekæmpe voldelig kvindehad, mange gange. Og vi er nødt til at udvikle vores forståelse af, hvordan vi kan hjælpe de drenge, der er i risiko for at blive groomet ned ad denne vej, og forhindre, at det overhovedet sker. Som Bates siger, er det at undlade at handle et tegn på et samfund, der nedvurderer ikke kun kvinder, men også mænd.
– Sonia Sodha er lederskribent på Observer og klummeskribent på Observer og Guardian
{{topLeft}}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}}{{highlightedText}}
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del på Twitter
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på WhatsApp
- Del på Messenger