Struktura rodiny

Posuzování | Biopsychologie | Srovnávací | Kognitivní | Vývojová | Jazyk | Individuální rozdíly | Osobnost | Filozofie | Sociální |
Metody | Statistika | Klinická | Vzdělávací | Průmyslová | Odborné předměty | Světová psychologie |

Sociální psychologie:

Struktura rodiny se týká různých aspektů rodiny, způsobu jejího uspořádání, mocenských vztahů ve skupině, velikosti rodiny apod.

Manželskou rodinu tvoří jeden nebo více rodičů/opatrovníků a jejich děti. Nejběžnější forma této rodiny se pravidelně označuje jako nukleární rodina.

Sourozenecká rodina se skládá z jednoho rodiče a jeho dětí a dalších osob. Tento druh rodiny je běžný tam, kde matky nemají prostředky na to, aby své děti vychovávaly samy, a zejména tam, kde se dědí majetek. Pokud důležitý majetek vlastní muži, konsanguineální rodina se běžně skládá z manžela a manželky, jejich dětí a dalších členů manželovy rodiny.

Matriční rodinu tvoří matka a její děti. Obvykle jsou tyto děti jejími biologickými potomky, i když adopce dětí je praktikována téměř v každé společnosti. Tento typ rodiny je běžný tam, kde mají ženy prostředky na to, aby své děti vychovávaly samy, nebo tam, kde jsou muži movitější než ženy.

Příbuzenská terminologie

Hlavní článek: Příbuzenská terminologie: Příbuzenská terminologie

Archeolog Lewis Henry Morgan (1818-1881) provedl první průzkum příbuzenské terminologie používané na celém světě. Ačkoli je velká část jeho práce dnes považována za zastaralou, tvrdil, že příbuzenské terminologie odrážejí různé soubory rozlišení. Většina příbuzenských terminologií například rozlišuje mezi pohlavími (rozdíl mezi bratrem a sestrou) a mezi generacemi (rozdíl mezi dítětem a rodičem). Kromě toho podle něj terminologie příbuzenství rozlišují mezi pokrevními a manželskými příbuznými (ačkoli v poslední době někteří antropologové tvrdí, že mnoho společností definuje příbuzenství jinak než „pokrevně“).

Morgan rozlišoval mezi systémy příbuzenství, které používají klasifikační terminologii, a těmi, které používají deskriptivní terminologii. Morganovo rozlišení je široce nepochopeno, a to i současnými antropology. Klasifikační systémy jsou obecně a mylně chápány jako ty, které „zařazují do jednoho termínu“ příbuzné, kteří ve skutečnosti nemají stejný typ vztahu k egu. (To, co podle takových definic definuje „stejný typ vztahu“, je zřejmě genealogický vztah. To je více než problematické vzhledem k tomu, že jakýkoli genealogický popis, bez ohledu na to, jak je standardizovaný, používá slova pocházející z lidového chápání příbuzenství). To, co Morganova terminologie ve skutečnosti rozlišuje, jsou ty (klasifikační) příbuzenské systémy, které nerozlišují liniové a kolaterální vztahy, a ty (deskriptivní) příbuzenské systémy, které je rozlišují. Morgan, právník, dospěl k tomuto rozlišení ve snaze pochopit senecké dědické praktiky. Pozůstalost po Senekovi dědily spíše děti jeho sester než jeho vlastní děti.

Morgan identifikoval šest základních vzorců příbuzenské terminologie:

  • havajská: rozlišuje pouze příbuzné na základě pohlaví a generace.
  • súdánská: žádní dva příbuzní nesdílejí stejný termín.
  • eskymácká: kromě rozlišování příbuzných na základě pohlaví a generace rozlišuje také příbuzné v linii a vedlejší příbuzné.
  • Irokézové: kromě pohlaví a generace rozlišuje také mezi sourozenci opačného pohlaví v rodičovské generaci.
  • Vrána: matrilineární systém s některými rysy irokézského systému, ale s rysem „přechylování“, kdy je generace u některých příbuzných „zmrazena“.
  • Omaha: podobný vranímu systému, ale patrilineární.

Západní příbuzenství

Viz též: Většina západních společností používá eskymáckou terminologii příbuzenství. Tato příbuzenská terminologie se běžně vyskytuje ve společnostech založených na manželských (nebo nukleárních) rodinách, kde nukleární rodiny mají určitý stupeň relativní mobility.

Členové nukleární rodiny (nebo nejbližší rodiny) používají popisné příbuzenské termíny:

  • Matka: rodič ženského pohlaví
  • Otec: rodič mužského pohlaví
  • Syn: dítě rodičů mužského pohlaví
  • Dcera: dítě rodičů ženského pohlaví
  • Bratr: mužské dítě téhož rodiče (rodičů)
  • Sestra: ženské dítě téhož rodiče (rodičů)
  • Dědeček: otec otce nebo matky
  • Babička: matka otce nebo matky

Takové systémy obecně předpokládají, že manžel matky sloužil také jako biologický otec. V některých rodinách může mít žena děti s více než jedním mužem nebo muž s více než jednou ženou. Systém označuje dítě, které sdílí pouze jednoho rodiče s jiným dítětem, jako „nevlastního bratra“ nebo „nevlastní sestru“. Pro děti, které nemají společné biologické ani adoptivní rodiče, používají anglicky mluvící lidé termín „stepbrother“ nebo „stepsister“ pro jejich nový vzájemný vztah, když se jeden z jejich biologických rodičů ožení s jedním z biologických rodičů druhého dítěte.

Každá osoba (jiná než biologický rodič dítěte), která se provdá za rodiče tohoto dítěte, se stává „nevlastním rodičem“ dítěte, buď „stepmother“, nebo „stepfather“. Na děti adoptované do rodiny se obecně vztahují stejné pojmy jako na děti, které se v rodině narodily.

Typicky společnosti s manželskými rodinami upřednostňují také neolokální bydliště; při uzavření manželství se tedy osoba odděluje od nukleární rodiny svého dětství (rodina orientace) a vytváří novou nukleární rodinu (rodina prokreace).

V západní společnosti je však rodina s jedním rodičem stále více akceptována a začíná skutečně ovlivňovat kulturu. Většina neúplných rodin jsou častěji rodiny s jednou matkou než s jedním otcem. Tyto rodiny se potýkají s mnoha obtížnými problémy, kromě toho, že musí vychovávat své děti samy, ale také musí řešit problémy spojené s nízkými příjmy. Mnoho osamělých rodičů se potýká s nízkými příjmy a těžko se vyrovnává s dalšími problémy, s nimiž se potýkají, včetně nájmu, péče o děti a dalších nezbytností nutných k udržení zdravého a bezpečného domova.

Členové nukleárních rodin členů vlastní (bývalé) nukleární rodiny mohou být zařazeni jako linioví nebo jako vedlejší. Příbuzní, kteří je považují za liniové, o nich mluví v termínech, které navazují na termíny používané v rámci nukleární rodiny:

Soubor:Baby Mother Grandmother and Great Grandmother.jpg

Dítě, jeho matka, jeho babička z matčiny strany a jeho prababička.

Soubor:Grandson.JPG

Babička se svým vnukem

  • Prarodič
    • Dědeček: otec rodiče
    • Babička: matka rodiče
  • Vnuk: syn dítěte
  • Vnučka: Strýc: bratr otce, bratr matky, manžel otce/sestry matky
  • Teta: bratr otce, bratr matky, manžel otce/sestry matky
  • Dcera: dcera dítěte

Pro vedlejší příbuzné přicházejí v úvahu další klasifikační termíny, které nenavazují na termíny používané v rámci nukleární rodiny:

  • Strýc: bratr otce, bratr matky, manžel otce/sestry matky
  • Teta: otcova sestra, sestra matky, manželka bratra otce/matky
  • Synovec: syn sestry, syn bratra, syn bratra manželky, syn sestry manželky, syn bratra manžela, syn sestry manžela
  • Neteř: dceru sestry, dceru bratra, dceru bratra manželky, dceru sestry manželky, dceru bratra manžela, dceru sestry manžela

Pokud zasahují další generace (jinými slovy, pokud vedlejší příbuzní patří do stejné generace jako prarodiče nebo vnuci), modifikuje tyto výrazy předpona „grand“. (Ačkoli v běžném užívání v USA se například o „grand aunt“ často mluví jako o „great aunt“). A stejně jako u prarodičů a vnoučat se s přibývajícími generacemi předpona mění na „great grand“ a přidává se další „great“ pro každou další generaci.

Většina vedlejších příbuzných nikdy neměla členství v nukleární rodině členů vlastní nukleární rodiny.

  • Sestřenice: nejklasičtější termín; děti tet nebo strýců. Dále lze rozlišovat bratrance a sestřenice podle stupně příbuznosti a podle generace. Dvě osoby stejné generace, které mají společného prarodiče, se počítají za „bratrance v prvním stupni“ (jeden stupeň příbuznosti); pokud mají společného praprarodiče, počítají se za „bratrance ve druhém stupni“ (dva stupně příbuznosti) atd. Pokud mají dvě osoby společného předka, přičemž jedna z nich je vnukem a druhá pravnukem tohoto jedince, pak se oba potomci řadí mezi „bratrance v prvním stupni“ (vzdálené o jednu generaci); pokud společný předek figuruje jako prarodič jednoho jedince a praprarodič druhého, řadí se tyto osoby mezi „bratrance v prvním stupni“ (vzdálené o dvě generace) atd. Podobně, pokud společný předek figuruje jako praprarodič jedné osoby a prapraprarodič druhé osoby, jsou jedinci klasifikováni jako „jednou vzdálení bratranci a sestřenice“. Proto se používá výraz „třetí bratranec a sestřenice od jednoho příbuzného nahoru“.

Bratranci a sestřenice ze starší generace (jinými slovy první bratranci a sestřenice rodičů), ačkoli jsou technicky vzato bratranci a sestřenice od jednoho příbuzného nahoru, se často zařazují mezi „tety“ a „strýce“.

Podobně může člověk označovat blízké přátele svých rodičů jako „tetu“ nebo „strýce“ nebo může označovat blízké přátele jako „bratra“ nebo „sestru“, přičemž využívá praxi fiktivního příbuzenství.

Anglicky mluvící lidé označují vztahy na základě manželství (s výjimkou manželky/manžela) značkou „-in-law“. Matka a otec manžela/manželky se stávají tchyní a tchánem; žena manžela/manželky svého dítěte se stává snachou a muž manžela/manželky svého dítěte se stává zetěm. Pojem „švagrová“ označuje tři v zásadě odlišné vztahy, a to buď manželku svého sourozence, nebo sestru svého manžela, nebo manželku sourozence svého manžela. „Švagr“ vyjadřuje podobnou dvojznačnost. Pro zbytek rodiny manžela/manželky žádné zvláštní termíny neexistují.

Termíny „nevlastní bratr“ a „nevlastní sestra“ označují sourozence, kteří sdílejí pouze jednoho biologického nebo adoptivního rodiče.

Rodina na Západě

Soubor:Families US.png

Rodinné uspořádání ve Spojených státech se stalo rozmanitějším, přičemž žádné konkrétní uspořádání domácnosti nepředstavuje polovinu obyvatel Spojených států.

Různorodé údaje pocházející z etnografie, historie, práva a sociálních statistik dokládají, že lidská rodina je instituce, a nikoli biologický fakt založený na přirozeném příbuzenském vztahu.

Různé typy rodin se vyskytují v nejrůznějších prostředích a jejich specifické funkce a významy do značné míry závisí na jejich vztahu k jiným společenským institucím. Sociologové mají zvláštní zájem o funkci a postavení těchto forem ve stratifikovaných (zejména kapitalistických) společnostech.

Termín „nukleární rodina“ se běžně používá, zejména ve Spojených státech a v Evropě, pro označení manželských rodin. Sociologové rozlišují mezi manželskými rodinami (relativně nezávislými na příbuzenstvu rodičů a obecně na jiných rodinách) a nukleárními rodinami (které udržují relativně úzké vazby s příbuzenstvem).

Běžně se také používá termín „rozšířená rodina“, zejména ve Spojených státech a v Evropě. Tento termín má dva odlišné významy. Za prvé slouží jako synonymum výrazu „příbuzenská rodina“. Za druhé, ve společnostech, kde dominuje manželská rodina, označuje příbuzné (egocentrickou síť příbuzných, která přesahuje domácí skupinu), kteří nepatří do manželské rodiny.

Tyto typy odkazují na ideální nebo normativní struktury vyskytující se v konkrétních společnostech. Každá společnost bude vykazovat určité rozdíly ve skutečném složení a pojetí rodin. Mnoho sociologických, historických a antropologických výzkumů se věnuje porozumění této variabilitě a změnám formy rodiny v průběhu času. Někteří tak hovoří o buržoazní rodině, rodinné struktuře vycházející z evropských domácností 16. a 17. století, v níž se rodina soustřeďuje na manželství muže a ženy s přesně vymezenými genderovými rolemi. Muž je obvykle zodpovědný za příjem a živobytí, žena za domácnost a rodinné záležitosti.

Filozofové a psychiatři jako Deleuze, Guattari, Laing, Reich vysvětlovali, že patriarchální rodina pojatá v západní tradici (muž-žena-děti izolované od okolí) slouží k udržení propertariánské a autoritářské společnosti. Dítě vyrůstá podle oidipovského modelu, který je typický pro strukturu kapitalistických společností, a stává se zase majitelem submisivních dětí a ochráncem ženy.

Rodinná instituce je v rozporu s lidskou přirozeností a jednou z jejích základních funkcí je vykonávání potlačování pudů, potlačování touhy počínaje nejranějším věkem dítěte. Toto psychické potlačení je takové, že se společenské potlačení stává žádoucím a formuje poslušné subjekty pro společnost. Michel Foucault ve své systematické studii o sexualitě přesněji vypozoroval, že touha, kromě toho, že je potlačována, je utvářena a používána jako nástroj, k ovládání jedince a ke změně mezilidských vztahů. organizované náboženství prostřednictvím morálních zákazů a ekonomická moc prostřednictvím reklamy využívají nevědomých sexuálních pudů. Ovládnutím touhy ovládají jednotlivce.

Podle analýzy Michela Foucaulta na západě:

rodinná organizace, právě v té míře, v jaké byla ostrovní a heteromorfní vůči ostatním mocenským mechanismům, byla využívána k podpoře velkých „manévrů“ používaných k malthusiánské kontrole porodnosti, k populacionistickému podněcování, k medikalizaci sexu a psychiatrizaci jeho ne-genitálních forem.

-Michel Foucault, Dějiny sexuality I. díl, kap. IV, odd. Metoda, pravidlo 3, str.99

Podle prací vědců Maxe Webera, Alana Macfarlanea, Stevena Ozmenta, Jacka Goodyho a Petera Lasletta byla obrovská transformace, která vedla k modernímu manželství v západních demokraciích, „poháněna nábožensko-kulturním hodnotovým systémem, který poskytovaly prvky judaismu, raného křesťanství, římskokatolického kanonického práva a protestantské reformace“.

V současné Evropě a Spojených státech lidé z akademické, politické a občanské sféry upozorňují na domácnosti vedené jedním otcem a na rodiny vedené páry stejného pohlaví, ačkoli akademici poukazují na to, že tyto formy existují i v jiných společnostech. Také termín smíšená rodina nebo nevlastní rodina označuje rodiny se smíšenými rodiči: jeden nebo oba rodiče uzavřeli nový sňatek a do nové rodiny přivedli děti z původní rodiny.

Mocenské vztahy

  • Matriarchát
  • Patriarchát

Typ rodiny

  • Složitá rodina
  • Dysfunkční rodina
  • Rozšířená rodina
  • Nukleární rodina
  • Schizofrenní. rodina
  • Stupňovitá rodina
  • Monogamie
  • Polygamie

Aspekty rodiny

Tyto a další aspekty rodiny jsou považovány za sociokulturní faktory, které mohou ovlivňovat vývoj osobnosti, duševní zdraví, dosažené vzdělání atd. Patřily by k nim např:

  • Pořadí narození
  • Bezdětnost
  • Neexistence rodičů
  • Život o samotě
  • Jediné děti

Viz. také

  • Kultura (antropologická)
  • Rodina původu
  • Členové rodiny
  • Prázdné hnízdo
  • Endometodologie
  • Teorie rodinných systémů
  • Homosexuální rodiče
  • Struktura skupiny
  • Struktura příbuzenství
  • Životní uspořádání
  • Rodičovství status
  • Samostatní rodiče
  • Sociální struktura
  • Starší děti
  • Starší rodiče
  1. nukleární rodina -. „Žena a/nebo manžel a závislé děti.“ – Definice antropologických pojmů – antropologické zdroje – (Court Smith) Department of Anthropology, Oregon State,University
  2. Tooker, Elisabeth. „Jiný pohled Morgana na příbuzenství“. Current Anthropology 20, č. 1 (březen 1979): 131-134.
  3. Williams, Brian; Stacey C. Sawyer, Carl M. Wahlstrom (2005). Marriages, Families & Intinamte Relationships, Boston, MA: Pearson. 0-205-36674-0.
  4. 4.0 4.1 4.2 Lacan 1938-2001, s. 24-25, 56.
  5. 5.0 5.1 5.2 Fugier Pascal, 2007, s. 226-8.
  6. 6.0 6.1 6.2 Deleuze-Guattari (1972). Část 2, kap. 7, s. 129-31
  7. italsky:
    Gianni Vattimo Tutto in famiglia (article appeared on Il Manifesto October 15 2004)
  8. italiano:
    Luttazzi, Daniele Bollito misto con mostarda (2005) p.262
  9. Wilhelm Reich The Sexual Revolution 1975 – Pocket Books (str. 71-77)
  10. Theodor W. Adorno a Stephen Crook Adorno ISBN 0415270995, str. 9-10
  11. E. James Anthony, The Family and the Psychoanalytic Process in Children (1980). Psychoanalytic Study of the Child, 35:3-34
  12. Foucault, Dějiny sexuality
  13. The Collapse of Marriage Don Browning – The Christian Century, (7. února 2006, 24-28.). URL přístupné 2007-07-10.
  14. Smíšené a požehnané – povzbuzování nevlastních rodin

Tato stránka využívá obsah s licencí Creative Commons z Wikipedie (zobrazit autory).

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.