Polynéská navigace

Kapitán James Cook využil při své první průzkumné plavbě Tichomoří služeb polynéského navigátora Tupaie, který nakreslil mapu ostrovů v okruhu 2000 mil (3200 km) (severně a západně) od svého domovského ostrova Ra’iatea. Tupaia znal 130 ostrovů a 74 z nich na své mapě pojmenoval. Tupaia se z Ra’iatea vydal na krátké plavby na 13 ostrovů. Západní Polynésii nenavštívil, protože od dob jeho dědečka se rozsah plaveb Raiateanů zmenšil na ostrovy východní Polynésie. Jeho dědeček a otec předali Tupaiovi znalosti o poloze hlavních ostrovů západní Polynésie a navigační informace potřebné k plavbě na Fidži, Samou a Tongu. Tupaia byl najat lodním přírodovědcem Josephem Banksem, který napsal, že Cook ignoroval Tupaiovu mapu a bagatelizoval jeho schopnosti navigátora.

Subantarktida a AntarktidaEdit

O nejzazším jižním rozsahu polynéské expanze se vedou akademické debaty.

Existují hmotné doklady o návštěvách Polynésanů na některých subantarktických ostrovech jižně od Nového Zélandu, které leží mimo vlastní Polynésii. Pozůstatky polynéského osídlení ze 13. století byly nalezeny na ostrově Enderby na Aucklandských ostrovech. Popisy střepu raně polynéské keramiky pohřbeného na ostrovech Antipodes jsou nepodložené a Muzeum Nového Zélandu Te Papa Tongarewa, kde byl údajně uložen, uvedlo, že „Muzeum nebylo schopno takový střep ve svých sbírkách nalézt a původní zmínka o předmětu ve sbírkové dokumentaci muzea neuvádí žádné zmínky o polynéských vlivech.“

Ústní historie popisuje, že Ui-te-Rangiora kolem roku 650 vedl flotilu Waka Tīwai na jih, dokud nedosáhli „místa s krutým chladem, kde se z pevného moře zvedaly struktury podobné skále“. Stručný popis by mohl odpovídat Rossovu ledovému šelfu nebo možná antarktické pevnině, ale může jít o popis ledových hor obklopených mořským ledem, které se nacházejí v Jižním oceánu. Ve zprávě je také popsán sníh.

Předkolumbovské kontakty s AmerikouUpravit

V polovině 20. století navrhl Thor Heyerdahl novou teorii o původu Polynésanů (která se nedočkala všeobecného uznání) a tvrdil, že Polynésané migrovali z Jižní Ameriky na lodích z balzových klád.

Přítomnost sladkých brambor, rostliny původem z Ameriky (v maorštině nazývané kūmara), na Cookových ostrovech, které byly radiokarbonově datovány do roku 1000 n. l., byla uváděna jako důkaz, že indiáni mohli cestovat do Oceánie. V současné době se předpokládá, že sladké brambory byly přivezeny do střední Polynésie kolem roku 700 n. l. a odtud se rozšířily po celé Polynésii, pravděpodobně Polynésany, kteří cestovali do Jižní Ameriky a zpět. Alternativní vysvětlení předpokládá biologické šíření; rostliny a/nebo semena se mohly vznášet přes Pacifik bez jakéhokoli kontaktu s člověkem.

Studie z roku 2007 publikovaná v Proceedings of the National Academy of Sciences zkoumala kuřecí kosti v El Arenal v Chile poblíž poloostrova Arauco. Výsledky naznačily kontakt mezi Oceánií a Amerikou. Domestikace kuřat pochází z jižní Asie, zatímco o chilském plemeni araukana se předpokládá, že jej do Ameriky přivezli Španělé kolem roku 1500. Kosti nalezené v Chile byly radiokarbonově datovány do období mezi lety 1304 a 1424, tedy před doloženým příchodem Španělů. Odebrané sekvence DNA se přesně shodovaly se sekvencemi kuřat ze stejného období z Americké Samoy a Tongy, které jsou od Chile vzdáleny více než 5000 mil (8000 km). Genetické sekvence byly rovněž podobné sekvencím nalezeným na Havaji a Velikonočním ostrově, nejbližším polynéském ostrově, vzdáleném pouhých 2500 mil (4000 km). Sekvence se neshodovaly s žádným plemenem evropských kuřat. ačkoli tato původní zpráva naznačovala polynéský předkolumbovský původ, pozdější zpráva zabývající se stejnými vzorky dospěla k závěru:

Publikovaný, zřejmě předkolumbovský chilský vzorek a šest předevropských polynéských vzorků se také shlukují se stejnými evropskými/indickými subkontinentálními/jihovýchodními asijskými sekvencemi, což neposkytuje žádnou podporu pro polynéské zavlečení kuřat do Jižní Ameriky. Naproti tomu sekvence ze dvou archeologických nalezišť na Velikonočním ostrově se seskupují s neobvyklou haploskupinou z Indonésie, Japonska a Číny a mohou představovat genetický podpis raného polynéského šíření. Modelování potenciálního příspěvku mořského uhlíku k chilskému archeologickému vzorku dále zpochybňuje tvrzení o předkolumbovských kuřatech a definitivní důkaz bude vyžadovat další analýzy starověkých sekvencí DNA a radiokarbonových a stabilních izotopových dat z archeologických vykopávek v Chile i Polynésii.

V pozdější studii však původní autoři rozšířili a rozpracovali svá zjištění a dospěli k závěru:

Tento komplexní přístup ukazuje, že zkoumání moderních sekvencí DNA kuřat nepřispívá k našemu pochopení původu nejstarších chilských kuřat. Interpretace založené na špatně zjištěných a zdokumentovaných moderních populacích kuřat, odtržené od archeologických a historických důkazů, neobstojí. Naopak, tento rozšířený výklad potvrdí předkolumbovské stáří pozůstatků z El Arenal a podpoří naši původní hypotézu, že jejich výskyt v Jižní Americe je s největší pravděpodobností důsledkem polynéského kontaktu s Amerikou v pravěku.

Od konce 80. let 20. století vedly data a anatomické znaky lidských ostatků nalezených v Mexiku a Jižní Americe některé archeology k návrhu, že tyto oblasti byly poprvé osídleny lidmi, kteří překonali Pacifik několik tisíciletí před migrací v době ledové; podle této teorie by byli buď eliminováni, nebo pohlceni sibiřskými přistěhovalci. Současné archeologické důkazy o migraci lidí do vzdálené Oceánie a jejím osídlení (tj, Tichého oceánu východně od Šalamounových ostrovů) nejsou datovány dříve než přibližně 3 500 BP; trans-pacifický kontakt s Amerikou, který by se shodoval s migrací z Beringie nejméně 11 500 BP nebo jí předcházel, je velmi problematický, s výjimkou pohybu podél mezipobřežních tras.

V roce 2005 lingvista a archeolog navrhli kontakty mezi Polynésany a Čumaši a Gabrieliny z jižní Kalifornie v období mezi lety 500 a 700. V roce 2005 se objevil návrh, že by se Polynésané mohli setkat s Čumaši a Gabrieliny z jižní Kalifornie. Jejich hlavní důkaz spočíval v pokročilé konstrukci kánoe se šitými prkny, která se používá na celých polynéských ostrovech, ale v Severní Americe je neznámá – s výjimkou těchto dvou kmenů. Navíc čumašské slovo pro „kánoi se sešitými prkny“, tomolo’o, mohlo být odvozeno od kumulaa’au, havajského slova znamenajícího „užitečný strom“.

V roce 2008 se expedice začínající na Filipínách plavila na dvou moderních katamaránech Wharramovy konstrukce volně založených na polynéském katamaránu nalezeném v Aucklandském muzeu. Lodě byly postaveny na Filipínách zkušeným stavitelem lodí podle Wharramových návrhů s použitím moderních pásových prken s lepidlem z epoxidové pryskyřice postavených na překližkových rámech. Katamarány měly moderní dakronové plachty, terylenové štafle a plachty s moderními válečkovými bloky. Wharram říká, že při plavbě podél pobřeží severní Nové Guineje použil polynéskou navigaci a poté doplul 150 mil k ostrovu, pro který měl moderní mapy, čímž dokázal, že je možné plout moderním katamaránem po trase migrace Lapitů v Tichém oceánu. Na rozdíl od mnoha jiných moderních polynéských „replik“ nebyly Wharramovy katamarány v žádném okamžiku taženy nebo doprovázeny moderním plavidlem s moderním navigačním systémem GPS, ani nebyly vybaveny motorem.

Kontakt Polynésanů s prehispánskou kulturou Mapučů ve středním a jižním Chile byl předpokládán kvůli zjevně podobným kulturním rysům, včetně slov jako toki (kamenné sekery a sekeromlaty), ručních holí podobných maorským wahaika, sešívaných prkenných kánoí používaných na ostrově Chiloe, zemní pece curanto (polynéské umu) běžné v jižním Chile, rybolovných technik, jako jsou kamenné ohrady, hry podobné hokeji a dalších možných paralel. Některé silné západní větry a vítr El Niño vanou přímo ze středovýchodní Polynésie do oblasti Mapuche mezi Concepción a Chiloe. Přímé spojení z Nového Zélandu je možné, pluje se s Roaring Forties. V roce 1834 dorazilo několik uprchlíků z Tasmánie na ostrov Chiloe po 43 dnech plavby

.