- Tisk
- 42shares
Při přípravě na velikonoční konvent v Katoombě jsem přemýšlel o tom, jak život měnící skutečností je vzkříšení.
Tyto citáty zkoumají, jak lze vzkříšení věřit jako historické události a jak vzkříšení všechno mění.
>> Podívejte se: Bezplatná databáze pro ukládání a uspořádání vašich oblíbených citátů.
Tim Keller:
„Pokud Ježíš vstal z mrtvých, pak musíte přijmout vše, co řekl; pokud nevstal z mrtvých, proč si dělat starosti s něčím z toho, co řekl? Otázka, na které všechno visí, není, zda se vám jeho učení líbí, nebo ne, ale zda vstal z mrtvých, nebo ne.“
„Rozdíl mezi poznáním Krista a poznáním moci jeho vzkříšení,“ říká Keller, „je rozdíl mezi poznáním člověka a připodobněním se člověku…“
. Nejde o vztah, ale o nadpřirozený růst charakteru. Když Pavel říká: „Chci ho poznat“, znamená to: „Chci být s ním“, ale když říká: „Chci poznat moc jeho vzkříšení“, znamená to: „Chci být jako on“. Podívejte se na mrtvost ve svém životě. Podívejte se na hněv. Jak se to promění v odpuštění? Podívejte se na nejistotu. Jak ji proměníte v důvěru? Podívejte se na sebestřednost. Jak ji proměnit v soucit a velkorysost? Jak? Odpověď je, že mrtvé věci převezme Duch Boží… V okamžiku, kdy se rozhodnete přijmout Ježíše jako Spasitele a Pána, vstoupí do vašeho života moc Ducha svatého. Je to moc vzkříšení – stejná, která vzkřísila Ježíše z mrtvých.“
J. I. Packer:
„Optimismus je přání bez záruky; křesťanská naděje je jistota, kterou zaručuje sám Bůh. Optimismus odráží nevědomost o tom, zda dobré věci někdy skutečně přijdou. Křesťanská naděje vyjadřuje vědomí, že každý den svého života i každý okamžik po něm může věřící na základě Božího vlastního závazku pravdivě říci, že to nejlepší teprve přijde.“
Clarence W. Hall:
„Ježíšovo vzkříšení mění tvář smrti pro celý jeho lid. Smrt už není vězením, ale průchodem do Boží přítomnosti. Velikonoce říkají, že pravdu můžete vložit do hrobu, ale nezůstane tam.“
„Velikonoce říkají, že pravdu můžete vložit do hrobu, ale nezůstane tam. Můžete ji přibít na kříž, zabalit do navíjecích prostěradel a zavřít do hrobu, ale ona vstane!“
John Stott:
„Žijeme a umíráme, Kristus zemřel a žil!“
Peter Kreeft:
„Proč by apoštolové lhali? Lháři vždy lžou ze zištných důvodů. Pokud lhali, jaký byl jejich motiv, co z toho měli? Co z toho měli, bylo nepochopení, odmítnutí, pronásledování, mučení a mučednická smrt. To je sotva seznam výhod!“
John MacArthur:
„Vzkříšení Ježíše Krista je jedinou největší událostí v dějinách světa. Je pro křesťanství tak zásadní, že nikdo, kdo ji popírá, nemůže být pravým křesťanem… Člověk, který věří v Krista, který nebyl vzkříšen, věří v Krista bezmocného, mrtvého. Jestliže Kristus nevstal z mrtvých, pak na kříži nedošlo k žádnému vykoupení a „vaše víra je bezcenná“, pokračuje Pavel, „jste stále ve svých hříších“ (v. 17).“Kdyby Kristus nebyl vzkříšen, jeho smrt by byla zbytečná, vaše víra v něj by byla zbytečná a vaše hříchy by vám byly stále započítávány bez naděje na duchovní život.“
Colin Smith:
„Poselství Velikonoc není v tom, že Ježíš žije, je to mnohem víc. Poselství Velikonoc je, že Ježíš vstal z mrtvých!“
Julien B. Well:
„Žijte s vědomím, že Kristus žije a že žije ve svém lidu.“
Leon Morris:
„Kříž je vítězství, vzkříšení je triumf… Vzkříšení je veřejný projev vítězství, triumf ukřižovaného.“
Martin Luther:
„Náš Pán vepsal příslib vzkříšení nejen do knih, ale do každého jarního listu.“
Billy Graham:
„Existuje více důkazů, že Ježíš vstal z mrtvých, než že kdy žil Julius Caesar nebo že Alexandr Veliký zemřel ve třiatřiceti letech.“
Robert Flatt:
„Vzkříšení dává mému životu smysl a směr a možnost začít znovu bez ohledu na okolnosti.“
Henry Knox Sherrill:
„Radostná zpráva, že vstal z mrtvých, nemění současný svět. Stále před námi leží práce, kázeň, oběť. Ale skutečnost Velikonoc nám dává duchovní sílu vykonat práci, přijmout disciplínu a přinést oběť.“
Svatý Augustin:
„A odešel nám z očí, abychom se vrátili do svého srdce a tam ho našli. Neboť odešel, a hle, je zde.“
Arthur Schopenhauer:
„Každé rozloučení dává předchuť smrti, každé opětovné shledání předchuť vzkříšení.“
Basil C. Hume:
„Velkým darem Velikonoc je naděje – křesťanská naděje, která nám dává onu důvěru v Boha, v jeho konečné vítězství a v jeho dobrotu a lásku, kterou nic nemůže otřást.“
Floyd W. Tomkins:
„Ať nás radost ze vzkříšení pozvedne z osamělosti, slabosti a zoufalství k síle, kráse a štěstí.“
Josh McDowell:
„Bez ohledu na to, jak zničující jsou naše boje, zklamání a problémy, jsou jen dočasné. Bez ohledu na to, co se vám stane, bez ohledu na hloubku tragédie nebo bolesti, které čelíte, bez ohledu na to, jak smrt pronásleduje vás a vaše blízké, vzkříšení vám slibuje budoucnost nezměrného dobra.“
„Zdá se, že jen málo lidí si uvědomuje, že Ježíšovo vzkříšení je základním kamenem světonázoru, který poskytuje perspektivu pro celý život.“
John Piper:
„Nejlepší zprávou křesťanského evangelia je, že svrchovaně slavný Stvořitel vesmíru jednal ve smrti a vzkříšení Ježíše Krista, aby odstranil každou překážku mezi námi a sebou, abychom mohli najít věčnou radost z vidění a vychutnávání jeho nekonečné krásy.“
„Bible říká, že byl vzkříšen nejen po prolití krve, ale díky němu. To znamená, že to, čeho dosáhla Kristova smrt, bylo tak plné a dokonalé, že vzkříšení bylo odměnou a ospravedlněním Kristova úspěchu ve smrti.“
„Nejlepší zprávou křesťanského evangelia je, že svrchovaně slavný Stvořitel vesmíru jednal ve smrti a vzkříšení Ježíše Krista, aby odstranil každou překážku mezi námi a sebou, abychom mohli nalézt věčnou radost z vidění a vychutnávání jeho nekonečné krásy.“
Charles Spurgeon:
„Vzkříšení Ježíše Krista z mrtvých je jednou z nejlépe doložených skutečností. Bylo tolik svědků, kteří to viděli, že pokud v nejmenším přijmeme věrohodnost lidských svědectví, nemůžeme a neodvažujeme se pochybovat o tom, že Ježíš vstal z mrtvých.“
„Vzkříšení je skutečnost, která je lépe dosvědčena než jakákoli událost zaznamenaná v jakýchkoli dějinách, ať už starověkých nebo novověkých.“
J. C. Ryle:
„Existuje vzkříšení po smrti. Na to ať se nikdy nezapomíná. Život, který žijeme zde v těle, není všechno. Viditelný svět kolem nás není jediným světem, s nímž máme co do činění. Vše nekončí, když vydechneme naposledy a muži a ženy jsou odneseni do svého dlouhého domova v hrobě. Jednoho dne zazní polnice a mrtví budou vzkříšeni jako neporušitelní. Všichni, kdo jsou v hrobech, uslyší Kristův hlas a vyjdou ven – ti, kdo konali dobro, ke vzkříšení života, a ti, kdo konali zlo, ke vzkříšení zatracení. To je jedna z velkých základních pravd křesťanského náboženství. Pevně se jí držme a nikdy ji neopouštějme.“
„Nemusíme se divit, že se vzkříšení našeho Pána přikládá takový význam. Je to pečeť a pamětní kámen velkého díla vykoupení, které přišel vykonat. Je to korunní důkaz toho, že splatil dluh, který se za nás zavázal zaplatit, vyhrál bitvu, kterou vybojoval, aby nás vysvobodil z pekla, a náš Otec v nebesích ho přijímá jako naši záruku a náhradu. Kdyby nikdy nevyšel z vězení hrobu, jak bychom si mohli být jisti, že naše výkupné bylo plně zaplaceno? Kdyby nikdy nevstal ze svého střetu s posledním nepřítelem, jak bychom si mohli být jisti, že přemohl moc smrti od ďábla? Díky Bohu však nejsme ponecháni na pochybách. Pán Ježíš skutečně vstal z mrtvých pro naše ospravedlnění.“
„Dávejme si pozor, abychom Pána Ježíše Krista nepovažovali jen za toho, kdo je mrtvý. Zde se, jak se domnívám, mnozí velmi mýlí. Hodně přemýšlejí o jeho vykupitelské smrti a je správné, že tak činí. Ale neměli bychom se u toho zastavovat. Měli bychom mít na paměti, že nejen zemřel a odešel do hrobu – ale že vstal z mrtvých, vystoupil na výšinu a vedl zajatce. Měli bychom pamatovat na to, že nyní sedí po Boží pravici, aby konal dílo stejně skutečné, pravdivé a důležité pro naše duše, jako bylo dílo, které vykonal, když prolil svou krev. Kristus žije a není mrtvý. Žije stejně opravdově jako kdokoli z nás. Kristus nás vidí, slyší, zná a jedná jako kněz v nebi ve prospěch svého věřícího lidu. Myšlenka na jeho život by měla mít v našich duších stejně velké a důležité místo – jako myšlenka na jeho smrt na kříži.“
„Děkujme všichni Bohu, že máme takový mrak svědků, kteří dokazují, že náš Pán vstal z mrtvých. Kristovo vzkříšení je velkolepým důkazem Kristova božského poslání. Řekl Židům, že nemusí věřit, že je Mesiáš, pokud třetího dne nevstane z mrtvých. Kristovo vzkříšení je vrcholným kamenem díla vykoupení. Dokazuje, že dokončil dílo, které přišel vykonat, a jako náš Zástupce překonal hrob. Kristovo vzkříšení je zázrak, který žádný nevěřící nemůže vysvětlit. Lidé si mohou rýpat a cloumat Balámovým oslem a Jonášem v břiše velryby, chtějí-li, ale dokud nedokážou, že Kristus nevstal z mrtvých, nemusíme se jich dotknout. Kristovo vzkříšení je především zástavou toho našeho. Jako hrob nemohl zadržet hlavu, tak nezadrží ani údy. Dobře můžeme říci s Petrem: „Požehnán buď Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista, který nás vzkříšením Ježíše Krista z mrtvých znovu zplodil k živé naději.“
„Kristovo vzkříšení je jedním ze základních kamenů křesťanství. Bylo pečetí velkého díla, které přišel na zem vykonat. Bylo korunním důkazem, že výkupné, které zaplatil za hříšníky, bylo přijato, smíření za hřích dokonáno, hlava toho, který měl moc smrti, potlučena a vítězství vybojováno.“
N. T. Wright:
„Ježíšovo vzkříšení je počátkem nového Božího projektu, jehož cílem není vytrhnout lidi ze země do nebe, ale kolonizovat zemi nebeským životem. O tom je koneckonců i modlitba Páně.“
Athanasius Alexandrijský:
„On, Život všech, náš Pán a Spasitel, nezařídil způsob své smrti, aby se nezdálo, že se bojí nějaké jiné. Ne. přijal a nesl na kříži smrt, kterou mu způsobili jiní, a to jiní jeho zvláštní nepřátelé, smrt, která pro ně byla svrchovaně strašná a v žádném případě jí nechtěli čelit; a učinil to proto, aby tím, že zničil i tuto smrt, mohl být On sám považován za Život a moc smrti byla uznána za definitivně zrušenou. Došlo tak k podivuhodnému a mocnému paradoxu, neboť smrt, o níž se domnívali, že Mu ji způsobí jako potupu a hanbu, se stala slavným pomníkem porážky smrti.“
Charles Colson:
„Vím, že vzkříšení je fakt, a Watergate mi to dokázal. Jak? Protože 12 mužů dosvědčilo, že viděli Ježíše vzkříšeného z mrtvých, a pak tuto pravdu hlásali 40 let a ani jednou ji nepopřeli. Každý z nich byl bit, mučen, kamenován a zavřen do vězení. To by nevydrželi, kdyby to nebyla pravda. Do aféry Watergate bylo zapleteno 12 nejmocnějších mužů světa – a oni nedokázali udržet lež ani tři týdny. Chcete mi říct, že 12 apoštolů dokázalo udržet lež 40 let? Naprosto nemožné.“
Charles R. Swindoll:
„Ďábel, temnota a smrt se mohou ohánět a vychloubat, bolesti života budou ještě chvíli pálit, ale nebojte se, síly zla vydechují naposledy. Nebojte se… Vstal z mrtvých!“
Andrew Murray:
„Pro mrtvého Krista musím udělat všechno; živý Kristus dělá všechno pro mě.“
C. S. Lewis:
„Novozákonní autoři mluví, jako by Kristův úspěch, že vstal z mrtvých, byl první událostí svého druhu v celé historii vesmíru. On je ‚prvotinou‘, průkopníkem života‘, On násilím otevřel dveře, které byly zamčené od smrti prvního člověka. Setkal se s králem smrti, bojoval s ním a porazil ho. Všechno je jiné, protože On to udělal.“
„Zmrtvýchvstání a jeho důsledky byly ‚evangeliem‘ neboli dobrou zprávou, kterou přinesli křesťané: to, čemu říkáme ‚evangelia‘, tedy vyprávění o životě a smrti našeho Pána, bylo sepsáno později pro ty, kteří již evangelium přijali. V žádném případě nebyla základem křesťanství: byla napsána pro ty, kteří se již obrátili. Zázrak zmrtvýchvstání a teologie tohoto zázraku jsou na prvním místě: životopis přichází později jako jeho komentář. Není nic nehistoričtějšího než vybrat z evangelií vybrané Kristovy výroky a ty považovat za výchozí údaje a zbytek Nového zákona za konstrukci na nich založenou. Prvním faktem v dějinách křesťanství je řada lidí, kteří tvrdí, že viděli zmrtvýchvstání. Kdyby zemřeli a nikoho dalšího nepřiměli, aby tomuto ‚evangeliu‘ uvěřil, žádná evangelia by nikdy nebyla napsána.“
Dietrich Bonhoeffer:
„Po smrti začíná něco nového, nad čím už nemají moc všechny mocnosti světa smrti.“
Jan Kalvín:
„Kristův kříž vítězí v hrudi věřících nad ďáblem a tělem, hříchem a hříšníky jen tehdy, když se jejich oči upírají k moci jeho vzkříšení.“
Ravi Zachariáš:
„Mimo kříž Ježíše Krista není na tomto světě žádná naděje. Tento kříž a vzkříšení, které jsou jádrem evangelia, jsou jedinou nadějí pro lidstvo. Ať už jdete kamkoli, proste Boha o moudrost, jak toto evangelium dostat dovnitř, a to i v těch nejtěžších životních situacích.“