Antropología: Principales ramas de la Antropología

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Según M. J Herskovits, la Antropología es el estudio del hombre y sus obras. El término ‘hombre’ implica al ser humano como ‘organismo biológico’ y ‘obras’ significa ‘cultura’

El ámbito de la Antropología incluye las cuatro ramas principales (de Franz Boas) que se indican a continuación:

Ramas y sub-ramas de la Antropología
  1. Antropología socio-cultural:

Definición:

Radcliffe Brown definió la antropología social-cultural como la ciencia natural de la sociedad.

Beals y Hoijer en su libro «Introducción a la Antropología» (1956) afirman que ‘La Antropología Cultural estudia el origen y la historia de las culturas del Hombre, su evolución y desarrollo y la estructura y funcionamiento de la cultura humana en cada lugar y tiempo’.

M.J. Herskovits, en su libro «El hombre y sus obras» (1955) señala que la Antropología Cultural estudia la forma en que el hombre ha ideado para enfrentarse a los entornos naturales y al medio social, y cómo los conjuntos de costumbres se aprenden, se conservan y se transmiten de una generación a otra».

Objetivo: Comprender y apreciar la diversidad del comportamiento humano y, en última instancia, desarrollar una ciencia del comportamiento humano. Esto se consigue mediante la comparación de diferentes personas en todo el mundo.

Ámbito de aplicación:

  1. Estudio de la sociedad y la cultura humanas.
  2. Se refiere al estudio de las instituciones sociales como la familia, el matrimonio, el parentesco, la religión, la organización económica, la organización política, el derecho y las relaciones entre dichas instituciones.
  3. Se basa en los hechos, recogidos a través de la investigación directa del campo utilizando técnicas antropológicas.
  4. Trata de entender la cultura como un mecanismo principal por el cual los seres humanos se adaptan a su entorno
  5. Es un estudio de las relaciones y patrones de vida entre los diferentes tipos de personas
  6. Examina las peculiaridades sociales y culturales de la vida humana.

Sub – ramas:

    1. Antropología familiar:
      1. Se ocupa del estudio comparativo de las familias de diferentes culturas y sociedades.
    1. Estudia el origen de la familia, sus formas y funciones en diferentes sociedades.
    2. También estudia las diferentes formas de matrimonio, los modos de adquirir pareja y los pagos por matrimonio en diferentes sociedades.
  1. Antropología económica:
    1. Las actividades económicas desempeñan un papel importante en la organización social.
    2. Estudia la organización económica de las sociedades humanas que van desde la economía preliteraria de recolección de alimentos hasta la economía industrial moderna.
  2. Antropología de la religión:
    1. Trata de las creencias y prácticas relacionadas con los poderes y fuerzas sobrenaturales que desempeñan un papel importante en la conformación de la cultura de un grupo.
  3. Antropología Política:
    1. El sistema político imperante en la sociedad desempeña un papel importante en la conformación de las formas de vida de las personas.
    2. Se ocupa de los tipos y formas de gobierno, de las organizaciones políticas tanto estatales como no estatales, de las regulaciones, incluidas las costumbres y normas, así como de las leyes, de la naturaleza de las sanciones, incluidos los castigos y las recompensas, etc.
  4. Antropología Ecológica:
    1. El medio ambiente desempeña un papel importante en la configuración de la cultura de los pueblos.
    2. Estudia la interrelación entre los seres humanos, el medio ambiente y la cultura.
  5. Antropología Médica:
    1. Se ocupa de la comprensión biocultural de los seres humanos y de sus obras en relación con la salud y la enfermedad.
    2. Creencias locales en relación con la salud y la enfermedad, el tratamiento y las medidas preventivas.
  6. Antropología del desarrollo:

                1. Tiene como objetivo garantizar la seguridad y un medio de vida digno para los seres humanos.

            2. Antropología física/biológica:

            Definición:

            Paul Broca define la Antropología Biológica como «la ciencia cuyo objetivo es el estudio de la humanidad considerada como un todo en sus partes y en relación con el resto de la naturaleza».

            Subramas: Hay muchas sub-ramas/campos en la antropología biológica. Son la primatología, la paleoantropología, la genética humana, la antropología forense, la serología (grupo sanguíneo ABO), los dermatoglifos, etc.

            1. La primatología:
              1. Estudio de los primates vivos y extintos como los humanos, los simios, los monos, los prosimios.
              2. Se centra en cómo el comportamiento de los primates no humanos es similar al de los humanos
              3. Ayuda a trazar la relación evolutiva entre los primates no humanos debido a las notables similitudes entre los monos, los simios y los humanos.
            2. Paleoantropología:
              1. Estudia las evidencias fósiles de esqueletos humanos de diferentes etapas y así reconstruir la historia evolutiva de los humanos.
              2. Ayuda en la clasificación y comparación de los fósiles de diferentes etapas para determinar el vínculo entre los humanos modernos y sus ancestros.
            3. Genética humana:
              1. Se ocupa de la herencia y la variación ayudando así a comprender cómo funciona la evolución.
            4. Antropología Forense:
              1. Es una rama de la antropología biológica que ayuda a la identificación de individuos, criminales, víctimas de extravíos y calamidades naturales, etc.
              2. A partir del análisis de ADN, cabellos con raíz, manchas de sangre, gotas de semen, fluidos corporales, células de la piel, células de la médula ósea, huellas dactilares, restos óseos, etc, los antropólogos forenses son capaces de identificar a dichas personas.
              3. Con la ayuda de las técnicas, se ayuda a determinar la edad, el sexo y otras características morfológicas de las víctimas.
            5. Serología:
              1. Es un estudio científico de los grupos sanguíneos. Estudia el suero plasmático y otras enzimas de los glóbulos rojos.
              2. Identificación diagnóstica de anticuerpos en el suero
            6. Dermatoglifos es el estudio de las crestas de la piel en las palmas de los dedos de las manos, los dedos de los pies y las plantas de los pies.
            7. Antropometría es el arte/estudio sistemático de la toma de medidas en esqueletos y seres humanos vivos.

            Alcance:

            1. Estudia la evolución humana y la variación humana.
            2. Es la rama de la Antropología que considera a los seres humanos como organismos biológicos.
            3. Ayuda a comprender las diferencias y cambios físicos entre los seres humanos.
            4. Estudia el origen y la evolución de los seres humanos y analiza su diversidad.
            5. Examina la adaptación biosocial de las diferentes poblaciones humanas que viven en diferentes entornos geográficos y ecológicos.

            Aplicaciones de la Antropología Biológica:

            Nuevas tendencias:

            1. Paleopatología:
              1. Es el estudio de las enfermedades en la antigüedad.
              2. Estudia las huellas de enfermedades y lesiones en los restos óseos humanos.
              3. Se centra en las condiciones patógenas observables en los huesos o en los tejidos blandos momificados.
              4. También estudia los trastornos nutricionales, la variación de la estatura o la morfología de los huesos a lo largo del tiempo.
            2. Bioarqueología:
              1. Es una combinación de la osteología humana y la arqueología.
              2. Estudia los huesos humanos asociándolos a la localización de su recuperación para entender las poblaciones humanas del pasado.
            3. Neuroantropología:
              1. Estudio del cerebro humano, la evolución y la cultura como adaptación neurológica y el entorno.

              3. Antropología Arqueológica:

              La antropología arqueológica es una de las sub-ramas de la antropología que se ocupa del origen y desarrollo de la especie humana y sus manifestaciones materiales en forma de cultura material.

    1. Es una rama de la antropología que se ocupa del estudio de las culturas del pasado a través de los restos dejados por los antiguos humanos en relación con el medio ambiente.
    2. Se ha derivado del amplio campo de la arqueología.
    3. Se ocupa del periodo prehistórico que constituye más del 99% de la historia de la humanidad.
    4. Combina la arqueología y la antropología.
    5. Una persona interesada en los aspectos arqueológicos con una perspectiva antropológica se convierte en un antropólogo arqueológico.

Origen: Comenzó en 1797 cuando un agricultor John Frere envió algunas herramientas achelenses encontradas a 12 pies bajo la superficie de la tierra a «La Sociedad de Antigüedades de Londres» en Londres.

Alcance:

  1. Se centra en el estudio del origen y desarrollo de una cultura prehistórica de seres humanos.
  2. La historia se basa en los registros escritos de la vida pasada. Los documentos escritos cubren sólo los últimos cinco mil años porque la invención del alfabeto tuvo lugar sólo alrededor de 5000 años antes de Cristo. La arqueología complementa el resto del período de la historia de los seres humanos reconstruyendo el pasado antiguo a partir de los restos materiales.
  3. Nos habla de la tecnología utilizada en el pasado por las herramientas que la gente ha dejado atrás dando así los detalles sobre las actividades económicas de la gente.
  4. Ayuda a entender la formación de la tierra, la aparición y la evolución de la vida a través de la edad geológica.

Tendencias recientes:

  1. Estudios aéreos (teledetección).
  2. Estudios terrestres.
  3. Mapeo asistido por ordenador.
  4. Arqueología acuática urbana.

4. Antropología lingüística:

La antropología lingüística es una rama de la antropología que se ocupa del estudio sistemático del lenguaje en relación con los aspectos tanto biológicos como culturales del ser humano. Se ocupa de las lenguas de todos los pueblos, pasados y presentes, ya que es el principal vehículo a través del cual el hombre conserva y transmite su cultura de generación en generación.

Origen: En los escritos metafísicos de los filósofos de los siglos XVII y XVIII. Es la rama que se originó en el esfuerzo por documentar las lenguas en peligro de extinción y que ha crecido en el pasado hasta abarcar la mayoría de los aspectos de la estructura y el uso de la lengua.

Desarrollo: E. B. Taylor en su «Investigación sobre la historia primitiva de la humanidad» fue el primer antropólogo que evocó cierto interés por estudiar el problema del origen del lenguaje.

Ámbito de aplicación:

    1. Pertenece principalmente a la antropología sociocultural y trata de cómo el lenguaje se relaciona con varios aspectos de la antropología sociocultural.
    2. Examina el origen de la evolución y la variación de las lenguas como parte de la cultura humana.
    3. Examina la estructura del lenguaje, su uso, origen, desarrollo y clasificación en relación con culturas específicas.
    4. Estudia el lenguaje como un aspecto integral de la vida social, ya que es el principal medio de comunicación e interacción social sin el cual las principales instituciones sociales (la familia, la ley, el sistema político y la economía) no pueden funcionar en ninguna sociedad.
    5. Ayuda a documentar las lenguas que están desapareciendo, sobre todo las tribales o las habladas por un número reducido de personas.

Incluye sub-ramas:

  1. Lingüística estructural… Lingüística descriptiva: Patrón gramatical de las lenguas.
  2. Lingüística social/ Sociolingüística:
    1. Estudia el papel del lenguaje en el comportamiento social en la cultura.
    2. Estudia cómo las lenguas contemporáneas difieren de la de las sociedades simples.
    3. Estudia cómo las personas hablan de forma diferente en contextos sociales.
  3. Lingüística histórica: Origen, comparación y clasificación.
  4. Metalingüística: Estudia las características y funciones del lenguaje y su relación con el comportamiento cultural.

La relevancia de la Antropología Lingüística:

  1. Ayuda a la comprensión de la continuidad de la cultura y a la comprensión de la cultura de las sociedades simples.
  2. También ayuda a explicar la estructura de la sociedad, el estatus social de los individuos en la sociedad.

¡Feliz aprendizaje!

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