Fuente: Spinkly Magazine
Conocer a gente nueva puede ponerme nerviosa.
No es por timidez, ni por desconfianza, ni por miedo a que no les guste (quiero decir, vamos, ¿a quién no le gustaría?). Es porque sé que en nuestra primera conversación ocurrirá lo inevitable:
«Y… ¿de dónde eres?»
«Y… ¿tienes hermanos o hermanas?»
«Y… ¿con qué frecuencia visitas a tu familia?»
Y entonces tengo que elegir: ¿Le miento – o le digo la verdad de que simplemente no tengo familia?
Porque si miento, no sólo avergüenza mi existencia continua y exitosa, sino que haría las cosas realmente incómodas si esta persona resulta ser más que un conversador de una sola vez.
Si digo la verdad, me arriesgo a arruinar cualquier oportunidad de amistad porque ellos 1) se sienten increíblemente incómodos con mi respuesta o 2) me etiquetan como un ser humano menos importante en esta Tierra por no tener familia.
El 95% de las veces, digo la verdad.
Pero que no me avergüence el hecho de no tener familia no hace que sea más fácil vivir con ello en nuestra sociedad.
Las familias (es decir, la fuerza en número) ya no son orgánicamente importantes para nosotros desde que no nos arriesgamos a que nos coman los leones todos los días, pero sin embargo seguimos considerándolas como algo mucho más que un valor cultural inexplorado.
Si le dices a la gente que has perdido a tu familia en un horrible accidente o por una serie de enfermedades, la sociedad te «perdona» por tu situación. Ahora pueden al menos compadecerse de ti a tus espaldas por el resto de tus días. (¿Si?) Pero si resulta que dejaste a tus parientes de sangre o legales por tu propia voluntad, chico, eres una persona horrible, horrible.
Sin embargo, hay todo tipo de razones por las que la gente puede no aferrarse a las familias (problemáticas), incluyendo, pero no limitado a:
- Individuos que se van debido al abuso o negligencia dentro de la familia
- Individuos que se van debido a un fracaso familiar para apoyarlos – ya sea en general o durante un momento difícil (como la muerte, el divorcio o el abuso)
- Individuos que se van debido a un rechazo familiar de su identidad (como ser LGBTQIA+, por ejemplo)
- Individuos que se van debido a que los miembros de la familia realizan actividades debilitantes (como el abuso de drogas, la cleptomanía, la pedofilia o el homicidio)
Pero estas razones no suelen ser lo suficientemente válidas para la persona promedio, feliz con su familia, y con frecuencia se consideran un bagaje inapropiado para mencionar a alguien poco después de conocerlo.
Para decirlo sin rodeos, nuestra sociedad sólo nos permite no tener familiares si están muertos. O, en otras palabras, si no hay otra alternativa posible a tenerlos.
Esto juega con la suposición de que todas las familias son buenas, aunque sólo sea con sus propios parientes.
Y cuando alguien da una bofetada a esta suposición (anteponiendo sus propias necesidades -¡el escándalo!), se le identifica como el culpable.
Algunos de nosotros no podemos imaginar cómo sería no haber tenido nuestro sistema de apoyo familiar sano a lo largo de la vida, y por eso no lo hacemos. Más bien, rechazamos a los que ya están luchando.
Amigos, esto es la opresión en su máxima expresión – tan arraigada y prevalente que prácticamente ninguno de nosotros se da cuenta a menos que estemos en el extremo receptor.
Y obliga a las personas a quedarse con familias que les hacen daño, les faltan al respeto, o de otra manera mantienen sus existencias bajo sus pulgares.
Evitando y combatiendo las creencias groseras que se exponen a continuación, podemos estar mucho más cerca de liberar a las personas de las relaciones insanas y tóxicas.
Podemos hacer las paces con nuestras familias si «sólo lo intentamos»
Como ya se dijo en un artículo anterior, ésta es una afirmación que suelen hacer personas que -bendito sea- no tienen ni puta idea.
Se imaginan que cualquier riña tiene remedio, que no hay crimen más fuerte que la sangre.
Esto se basa en dos suposiciones: 1) que todos los miembros de la familia se aman automática e incondicionalmente por algún tipo de fuerza cósmica, y 2) que ningún miembro de la familia haría o podría hacer daño a otro. Al parecer, eso no es posible.
También existe la creencia de que, de alguna manera, eres responsable no sólo de los problemas que tienes con tu familia, sino que tienes la culpa por no haberles convencido mágicamente de que les importe un bledo.
No es culpa de los individuos que perpetuaron cualquier malestar familiar: es culpa tuya. Porque tú eres el que se va. Tú eres el que tuvo que levantar las manos ante la terapia familiar y las órdenes judiciales y cualquier otra cosa con la que tu familia se negara a encontrarte a mitad de camino (suponiendo que éstas merecieran la pena). Tú eres el que tomó una postura para mantenerse a salvo o cuerdo o la razón que fuera. La culpa es tuya por ser increíble.
Lógico, ¿no?
Al final, todas estas suposiciones negativas puestas sobre ti equivalen a una cosa: los detractores nunca han estado allí, no pueden comprender sus propias existencias sin sus familias, y debido al error 404 en sus cerebros, tratan de ir por el único concepto que tiene sentido para ellos: De alguna manera es tu culpa.
Hay que compadecerse
Para prácticamente todos, dejar a la familia duele. No importan las circunstancias.
Sin embargo, son las únicas personas que sentimos que conocemos de verdad, y hemos sido condicionados a creer que estas personas deberían ser siempre las más importantes para nosotros.
Esto hace cosas a tu psique – además de cualquier toro que tu familia te esté lanzando para empezar.
Así que definitivamente hay un proceso de curación, un cambio de paradigma de tu vida. Y apestará en diversos grados. ¿Pero sabes qué? Después de uno o dos años de empezar mi nueva vida, me di cuenta de lo increíble que eran las cosas.
Cuando percibo la lástima de alguien al enterarse de que no tengo familia, hago lo posible por tragarme mi irritación. Es insultante pensar que de alguna manera soy un ser incompleto sólo porque no hablo con los que comparten mi sangre. Hay mucho más en mí que eso. No soy una mera extensión de las personas que me precedieron. Los míos no me poseían y los tuyos no te poseen.
Seguro que siempre habrá dolor y añoranza y nostalgia por los pocos buenos momentos que se vivieron. Pero luego recuerdo lo doloroso que fue, también, y cómo esos buenos momentos no pudieron justificar ni superar los malos.
Al final, no tengo tiempo para compadecerme de mí misma. Estoy demasiado ocupada viviendo una vida bastante increíble.
Y si yo no me compadezco, tú tampoco deberías compadecerte de mí.
No tenemos nada que hacer en las vacaciones en familia
No sabes cuántas veces se me han acercado conocidos o amigos de amigos y me han dicho: «No tienes familia, ¿verdad? ¡Oh, bien, entonces puedes alimentar a mi gato/perro/pájaro/gremlin mientras estoy fuera por Navidad/Hanukkah/Acción de Gracias/Mi Ceremonia de la Cabra Sacrificada!»
A veces se me ha acercado tanta gente en las fiestas que sus peticiones se solapan, lo que hace que se peleen por mí sin que nadie se pare a preguntarme si quiero asumir la responsabilidad.
En primer lugar, maleducado.
En segundo lugar, me divierto una barbaridad en las fiestas «familiares». A menudo reúno a mis compañeros huérfanos para pasar un día de juegos de mesa, películas, comida, o simplemente para hacer ruido.
Independientemente del método, siempre, siempre he amado mis vacaciones desde que dejé a mi familia. Me emociono mucho no sólo por todas las posibilidades que tengo ante mí de cómo celebrarlo, sino porque simplemente ya no estoy atrapado en un entorno tóxico como un animal enjaulado. ¿Cómo es que eso es menos motivo de celebración que lo que tienes con tu familia de sangre?
Así que vete a buscar a otro para que cuide tu maldita tortuga. Me encanta la pequeña, pero no quiero que mis planes se interrumpan tanto como tú no quieres que se interrumpan los tuyos.
Nuestra vida personal es menos importante que la tuya
Un poco como la grosería anterior, sólo que a menudo se trata de compañeros de trabajo en lugar de amigos de amigos.
Sin importar el estilo de trabajo que tenía (preparación de alimentos, servicio al cliente, corporativo), nunca dejé de tener gente que se me acercaba y me decía: «¿Puedes tomar mi turno esos tres días antes de Acción de Gracias? Me apetece mucho ir a ver a mi familia antes de tiempo, y sé que tú no tienes ninguna.»
Perdón, por favor, habla despacio y enuncia mientras me explicas qué es exactamente lo que acabas de insinuar sobre mi vida. Porque tengo lugares a los que ir, gente a la que conocer y muchas noches de cita planeadas en el acuario. Así que mi respuesta es no. Ve a preguntarle a otra persona.
En mi experiencia, esta es la suposición que recibe más empujones cuando se la desafía.
¿Acabo de rechazar tu turno o proyecto cuando sé que tienes familia que ver y tú sabes que yo no? Maldita sea yo y mis humildes planes no familiares. Mi gente nunca podría ser tan importante como la tuya. Aunque ellos -ya sabes- me levantaron, me desempolvaron y se aseguraron de que me cuidaran aunque no estuvieran legalmente obligados a hacerlo.
Sólo porque no tenemos «familia», no tenemos familia
Lo que me lleva al siguiente punto: No, no pensamos que somos de alguna manera mejor que tú.
Pero recuerda que tú tampoco eres mejor que nosotros.
Puede que no tengamos familia de sangre, pero seguimos teniendo familia. Los tuyos son simplemente diferentes a los nuestros. Simplemente tienes más suerte en algunos aspectos y nosotros en otros.
Básicamente, nuestras familias no se nos dieron como un regalo desde el principio. Y aunque reconocemos y respetamos la importancia y la santidad de sus lazos de sangre (y en serio, eso es maravilloso para ustedes), no deja de haber un sentimiento de orgullo por haberlos conseguido por uno mismo, sin sangre.
Es el sello oficial de que lo hemos conseguido, de que vamos a estar bien. Estas gloriosas personas nos convencen de que, después de todo, somos dignos de amor.
En resumen, nuestras Familias son muy importantes para nosotros. No las critiques.
Si las critiques, invalidas su importancia para nosotros como influencias reales que respiran en nuestras vidas.
Perpetúas la creencia de que algunas personas tienen derecho a poseer a otras personas. Significáis que sois mejores que nosotros por mera suerte, azar y privilegio.
Así que, por favor, hacednos un favor a todos y reconsiderad lo que significa la familia para vosotros.
Ayudará a desmantelar parte de la opresión que pende sobre todas nuestras cabezas. Todo el mundo tiene derecho a alejarse de situaciones y personas tóxicas, para estar a salvo y ser feliz. Es tan simple como eso.
James St. James es un escritor colaborador de Everyday Feminism. No le gusta especialmente su nombre, pero tiene que admitir que lo hace más fácil de recordar. Cuando no está ocupado asustando a las personas de género cis con su agenda de género trans, le gusta jugar a SEGA y comer caramelos.